刻派边的人前往隆吐山问，才知十字兵虽然被打败，却还在隆吐山下麇集，随时还会冲上来。他寻思：要是没有摄政王耐心等待朝廷旨命的严令，他现在就可以督促刀枪不的森军扑下山去，把洋彻底赶西藏。他召来森军的代本、已经驻隆吐山的朗瑟代本、前往岗宗驻扎的果果代本，商量下一步怎么办。

这是前线总召开的第一次军事会议，地在俄尔居住的丕寺。俄尔很兴奋，他意识到自己现在能够支的已经有四个代本团，除了留给颇阿勒庄园的夏琼娃代本团，来到前线的是两个代本团的正规军，加上刀枪不的森军，怎么也能把洋赶走或者消灭掉。他说：“摄政王命令我们把藏军开到能看清英国人是楞鼻还是塌鼻的地方。所以我们要尽量向前推，摆开兵力包围洋，只要朝廷旨命一到，立刻击。”

代本吐吐说：“原来打洋还得等待朝廷旨命，我们已经提前了，朝廷和噶厦不会怪罪我们吧？”

俄尔说：“我不会把你们提前行动的事报告上去的。但今后必须听我的，我说打，你们再打，不要像老鹰啄尸，你挤我抢的，好像他吃了就没有你吃的。”

于是决定：森军从山上朝山下正面临，朗瑟代本团为左翼，果果代本团尽快从岗宗开过来为右翼。三方面同时靠近洋。“但不要开枪，一定不要开枪。这关系到西藏的未来，关系到在座诸位的家命和许多人的死活。违抗者，就是摄政王的敌人、佛的敌人，我会让他立刻下地狱。”俄尔总用冷飕飕的语气调着。

参加军事会议的还有丕寺的住持多吉活佛。他有受若惊，坐立不安地东张西望着，突然问：“拉萨来的大喇嘛呢？我听隆吐山来的人说”在他看来，这样重要的会议没有西甲喇嘛参加是不可思议的，因为正是西甲喇嘛成全了丕寺三十个陀陀喇嘛狰狞而死、转世护法的心愿，也正是西甲请来了刀枪不的森军，而且他本人也是刀枪不的。

俄尔噶知他指的是西甲，轻蔑地说：“他算什么大喇嘛，不过是丹吉林一个负责为神灵和佛像敬献供品的下等僧。”

多吉活佛更加敬佩了：“哎呀，摄政王随便派了一个下等僧就这么厉害，要是来个中等僧、上等僧就更不得了了。”

俄尔说：“谁说他是摄政王派来的？哼哼，他是背叛丹吉林后逃跑的，摄政王指使丹吉林的陀陀喇嘛，不杀他是不罢休的。我已经派人去请示摄政王：到底是就地惩还是押送拉萨？在摄政王的命令没到之前，我们要先把西甲喇嘛控制起来。”

代本说：“我已经把他控制起来了。”

朗瑟代本关心的不是西甲喇嘛的死活，而是森军为什么会刀枪不？他是驻扎拉萨的，自然跟代本相熟，问：“你说给达赖喇嘛表演舞蹈重要，还是站在五步远的地方保卫达赖喇嘛重要？抬着达赖喇嘛的轿翻山、背着达赖喇嘛过河是不是更重要？你们打炮给达赖喇嘛看，我们打枪给达赖喇嘛看，你们是瞄山打，我们是瞄啥打啥，到底谁更？你说达赖喇嘛一年发一次奖旗多，还是一年发两次奖旗多？至于达赖喇嘛挂过的哈达嘛，我的下人人都有，有人还不止一条。”他这是说，比起森军，朗瑟代本团更靠近达赖喇嘛，也得到过达赖喇嘛更多的恩典。

听明白了，红着脸站起来，指着朗瑟说：“刀枪不，连我们都是刀枪不，你们更是刀枪不。”

朗瑟说：“我想的就是这个事。”

果果沮丧地说：“你们都是刀枪不，要命的就是我们了。”

说：“到时候我们快快冲，你们慢慢走，等我们打死了洋，你们再过来。”

朗瑟兴了：“我也是这个意思。总大人，朝廷的旨命什么时候到？我们的人已经在隆吐山不耐烦了。”

说：“什么时候行动，那是要打卦问神的。”

每个代本团都有随军护法。但在俄尔噶看来，他们都是小护法，作为指挥整个前线队的总，他想依靠一个大护法。他对多吉活佛说：“你现在知为什么让你来参加会议了吧？就是想请你我的护法。”

“啊，我？啊，我？”多吉活佛一脸惊讶，作为一座边远寺院的住持，他从未得到过如此重要的邀请。他想谦虚地说自己可能没有资格胜任，就见俄尔总挥挥手说：“开始吧，我现在就要决断。”

多吉活佛不是专门的降神护法，但因为修炼，预知未来的能力在整个后藏也算小有名气。他问神有些特别，不用卦，也没有法，只在护法神殿伟岸的降金刚手泥像面前拍着掌踱步念经就可以了。这会儿，他念一段拍一下掌，突然掌拍得激烈起来，激烈到最后，就见神像脚下的四臂人尸右了几滴红泪，同时多吉活佛右手指的指甲蹭蹭蹭变长了。他停止念经，用簸箕样的指甲接了几滴红泪，弹向降金刚手的人骨璎珞，顿时璎珞发一阵声音，像婴儿的哭叫，叫了三下就不叫了。多吉活佛展脸一笑说：“神明的金刚手要我们在三天以后的早晨和吉祥的光一起推到隆吐山，包围洋，就能把洋赶到日纳山那边去。”

俄尔问：“日纳山？为什么是日纳山？”

多吉活佛说：“日纳山是西藏的，欧珠甲本带人守着，守不住就退到隆吐山了。隆吐山不是最前线，箭垛就是证明。”