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一例外地在这片风景秀丽的土地上盖起了豪华宅邸。
卡奇说:“妻
丢下我回印度了。我们破产了,这里所有的茶商都要破产了。”
忽然听到外面
乎乎的,有人跑有人喊。卡奇从门
探
去,还没问什么,就听有人大声说:“快去看看吧卡奇,茶叶房
着火了,哈拜德烧死了全家人。茶商们抬着焦烂的尸
,都到避暑山庄去了。”
卡奇拉着达思的
,几乎
迫他走向了避暑山庄。
3
茶商哈拜德破产后就再也没有生活的勇气了。他和妻
贫病
加,连一栋树
草泥房都盖不起来,只能借助前年的茶垛
,垒起几间窝棚,蜷缩在里面,人们叫它“茶叶房
”茶叶房
很快多起来,说明许多茶商跟哈拜德的
境一样。希望破灭的
霾在茶叶山谷里弥漫。哈拜德有三个孩
,听说破产并不能免除东印度公司的债务,就对孩
们说:“要是你们不打算长大了还债,就得跟我们走了。”孩
们说:“当然要跟你们走。”谁知
他说的是往死亡线上走呢。当他泼油
着
枯的茶叶房
时,有人听到他在里面吼叫:“这是你们答应的,你们要跟我们走。”哈拜德疯了,他把一家五
全烧死了。
达思路过哈拜德一家的死亡之地时,茶叶房
的废墟上还在冒烟。他以一个佛教僧人的心情,合掌面对烟袅里的亡灵,念了几句通常喇嘛们用于超度亡灵的《忏罪法》,抓起一把土,当
祝福的青稞和柏桑,撒向烧焦的茶垛
。
卡奇惊奇地说:“达思牧师,为什么不念《福音书》?”
达思不回答,望着突然升
的烟袅大声说:“我不认识你,却认识悲痛;我没有经历过死亡,却经历过忧伤。不再留恋尘世的人,中
界的亡灵,你慢慢地走啊。你已经看到,所有人都没有
泪,牵挂是唯一的连接,也已经悄然扯断了。”
卡奇禁不住伤
起来。他想起哈拜德虽然很晚才来到大吉岭,却从德里带来了能够让茶叶保存更久的先
炒制法,并且无私地传授给了所有茶商。茶商们都觉得哈拜德救了大家的命,如果三年的陈茶还能喝
新茶的香味,那就可以减少至少三分之一的损失。可是没想到,他自己的命却先于大家而陨落。救命的人死了,被救的大家还能活多久?卡奇叹息着说:“我们在天上的父,快接哈拜德去天堂吧。”他看看天,仿佛可以看到耶稣基督接走哈拜德一家的情形。
英国人统治印度后最大的苦恼就是受不了那里的燠
。大吉岭地
喜
拉雅山南麓
原,不冷不
,气候宜人,每年夏天,印度的政治心脏就会来到这里
动,避暑山庄便是英印总督府各级官员办公生活的地方。达思一行
现时,被茶商们抬着游遍了避暑山庄的五
焦尸已经送到公墓里去了。悲伤还没消散,山庄东侧的维多利亚大厅里就发生了一场争吵。
有人拿着报纸,哗啦哗啦摇晃着大声说:“《欧洲时报》一个月以前报
,法国牧师打算从四川
西藏,俄国牧师打算从云南
西藏。我们的牧师在哪里?我们离西藏只有百里之遥,却还在这里犹豫不决。
翁牧师,我们今天请你来就是想让你知
,你对死去的哈拜德一家是负有责任的。责任也许会让你现在宣布,英国东印度教会的西藏之行什么时候开始?”
卡奇告诉达思,说话的人是总督府一等秘书布兰德。
翁说:“
为牧师我只能遗憾地告诉你,上帝并不期待所有形式的占领,如果你们认为教会可以承担大英帝国的外
使臣,说服西藏人信仰上帝然后
迎英国人的到来,那就大错特错了。我的西藏之行什么时候开始并不重要,重要的是它跟你们没关系。”
布兰德说:“
翁牧师难
不是女王陛下的臣民,不担心我们这些上帝的信徒从此不再去福音堂听你布
、跟你祈祷?”
翁说:“我更担心西藏人在听到上帝的福音时,也听到枪炮的声音。耶稣基督让教会担当的除了信主的使命,不会再有别的。”
布兰德说:“看来我们需要一个新的教会了。这个教会必须
信,上帝站在
者一边,大英帝国应该有征服一切的胆略和气魄。”