，很可能就是香波王和梅萨。东南西北同时开始，快。”

香波王知，对这片民宅的排查开始了。他推了一把梅萨说：“屋。”也不胡喇嘛愿意不愿意，和梅萨迅速钻了被“青松石”覆盖的正房。

胡喇嘛和山魈都跟了来，审视着他们。

梅萨气地说：“我们无可逃，屋又能怎么样？”

香波王对山魈说：“边老师，快想办法把我们藏起来。”

胡喇嘛摇摇，带着山魈去了。香波王和梅萨从窗里看到，胡喇嘛给山魈说着什么，说着说着，山魈就起来扑向了院门。

黑的门扇被警察推开了，但是他们无法来。山魈守卫在门，就是尸陀林主对生命的警告：死亡，死亡，死亡。

香波王和梅萨张地观察着，四只手牢牢攥在一起，手心、额全是汗。

四五个警察一会儿退，一会儿。山魈威风凛凛地立着，你在三步之外，它就瞪你吼你狗一样吠你，你三步之内，他就扑你抓你咬你，猛恶得就像狮老虎，警察几经努力后放弃了，理由是有一只如此凶悍的怪，一男一女两个逃犯怎么可能藏到这里来。

排查行了两个小时才结束。山魈一直守在门，一刻不停地吼着扑着，渐渐它不吼了，四周变得格外安静。香波王和梅萨长舒一气。

警察离开了，似乎有些灰心丧气，连启动警车的声音也没好意思发来。

香波王问胡喇嘛：“你为什么要救我们？”

胡喇嘛指了指他卷在手中的尸陀林主和尸陀林母的唐卡说：“你有这个，有这个就是宇陀家族的人。”

香波王，对梅萨说：“我没说错吧，尸陀林主和尸陀林母是我们的吉祥，我们现在是宇陀家族的人。赶走啊，到有‘防雪栅栏’的地方去，索朗班宗曾在里面上班。”

他们很快离开了胡喇嘛和山魈。山魈送他们来到院门外面，前后左右地踱着步，一副依依惜别的样。

香波王一再地回说：“边老师，再见了。”

梅萨也是一再地回，挂着泪说：“边老师，保重啊。”

4

离开那片宇陀家族的民宅，没走多远，他们就看到了区公安厅看守所，才意识到自己所的位置是拉萨东北郊区。两个人就像侥幸漏网的鱼，心有余悸地从网边溜了过去，偷看着看守所闭的铁门和门前的警车警察，禁不住吐吐，加快了脚步。

香波王说：“我们没有犯罪吧？所有的怀疑和指控都是诬陷是吧？那我们怎么就像真正的杀人逃犯那样胆战心惊、贼眉鼠的？”

梅萨说：“伏藏学可以解释这个问题，法事、仪轨、会供、祈祷、、加持等等宗教活动会形成一烈的外在压力，动人的心理机变。而心理机变又会让人瞬间转换角，从一个普通人一跃而为空行护法或者被莲生大师授记的伏藏拥有者。许多掘藏师就是这样获得成就的。我们也是在外在压力下产生了心理机变，不，是畸变。当警察、喇嘛、社会、舆论都认为你是杀人逃犯时，你也会转换角而产生只有杀人逃犯才会有的心虚和恐惧，甚至你都会瞬间丢弃怯懦和善良，真的去杀死一个人，以适应坏境对你的塑造。”

香波王打了一个激灵说：“我会杀人吗？”

梅萨认真地说：“你会，我也会。”

香波王吃惊地望着梅萨：“你怎么这么说？”

梅萨警觉地望着左首就要经过的一座镶嵌警徽的大门，拉了一把香波王说：“我们不会是来自首的吧？”

那是一座敞开的大门。从大门里突然跑几个警察，接着是一队，很长很的一队，奔跑着，朝他们淹而来。香波王转就跑，但已经来不及了。梅萨一脸惨白地拽着他，战战兢兢地闭上了睛：抓吧，抓吧，反正已是在劫难逃。

警察的队形突然从中间裂开，包围了他们，一些黑蓝的警服从他们上嚓嚓地蹭过去，他们顿时觉到黑云压，一片兵荒。似乎是为了让他们在恐怖中多停留一会儿，抓罪犯的手始终没有伸过来揪住他们。警察们还在跑动，还在包围，里里外外四五层。他们下意识地蹲下，抱着，就像两个已被抓获的罪犯，老老实实，一声不吭。

突然，亮堂了，最后一排警察从他们边过，渐渐远去。香波王放下手，瞄了一，似乎有些不相信，愣了半晌，才拉着梅萨站了起来。

梅萨瞪着在公路上列队奔跑的警察问：“怎么，他们不是来抓我们的？”

香波王面对镶嵌警徽的大门和门上的铜牌，看到铜牌上写着“自治区人民警察学校”几个字，长舒一气说：“原来他们是学生，是练习跑步的。他们肯定认不我们，警方不可能把通缉令贴到自己家里。”

梅萨说：“可通缉令是上了电视的。”

香波王说：“你是学生过来的，你知学生宿舍一般没有电视，多数人又不愿意集中到大教室去看，除非遇到节日，或者世界杯、奥运会什么的。”

他们迅速离开警察学校，走了不到半个小时，又看到了拉萨监狱。

梅萨说：“这条路上怎么尽是这些机构，就像是专门针对我们两个的，我觉不吉利啊。”