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第二章措曼吉姆(5/10)

发。不你怎样蒸发,都可以看成是因闭关而涅槃,不会有人追究责任的。他哀求:“你们不是也希望我能证明大昭寺是‘七度母之门’的所在地吗?放我去,我保证证明给你们看。”

国字脸喇嘛说:“说的是天亮前,期限已过,我们已经不需要了,这是秋吉桑波大师的法旨。”

香波王说:“但圣教是需要的,别人是需要的。”

国字脸喇嘛说:“我们不喜别人需要。‘七度母之门’一旦离开正等正觉者的引导,必将成为圣教的灭之灾。你不是一个正等正觉者,‘七度母之门’也不会有打开的可能,伏藏已经被你毁灭,刺穿圣教心脏的人,不是佛法的敌人、罪恶的叛誓者是什么呢?大昭寺的存在,既是福音的存在,也是惩罚的存在。”

香波王长叹一声:“看来我是死定了。”

国字脸喇嘛说:“你不是死,你是禅坐而寂。”

香波王问:“什么时候开始?”他指的是施放毒咒,指的是自己烂心、烧肺、裂肝、肚的下场。

国字脸喇嘛说:“这个院里,所有的僧舍都住着密教徒,他们合力而为的经咒已经开始。”说罢,砰地关死了门。

香波王大喊一声:“让我见梅萨一面。”然后一磕到铁门上。

梅萨就在隔。隔是一间小房

夜里,当香波王踩着梅萨的肩膀,翻过通往大昭寺金的狮门,悄然消失的时候,梅萨害怕得连连发抖,一个人,在一个连夜气都会沾染鬼信息的地方,怎么能挨到天亮呢?她想起边老师说过的话:“其实最早的世界里本没有佛,也没有,后来佛现了,就来了,或者现了,佛就来了,不知先有了佛,还是先有了。但是有一可以肯定,有佛的地方就有,有的地方就有佛。这是不是说,没有佛与的地方,才是最理想的?也许是吧。但不可能没有佛与,佛之于宇宙,无不在,因此之于宇宙,也是无不在。世界万都有两面,那就是佛与,所以我们说:‘佛,佛。’”她蜷缩在狮门前的楼梯上,突然意识到,让自己到恐怖的不是,而是佛。她为什么遇佛而恐怖?原来她就是,人和佛的关系,就是和佛的关系。她这么想着,大声说:“我是,我是。”说了几声,似乎不再恐怖了,便起朝下走去,她想走大昭寺。

黑暗中突然伸一只大手,揪住了她的发。她鬼叫一声,恐怖重新袭来。

揪住她的是国字脸喇嘛。他不怀好意地说:“好一个法侣。”然后吩咐手下把她带下去,绑到辩经大院红金刚贴牌的后面。

她在恐怖中熬过了一个小时,然后才被松绑。

国字脸喇嘛没收了她的手机,神秘地说:“秋吉桑波大师让你不要走,在这里等待一个云开雾散的机会。”

梅萨警觉地问:“什么云开雾散,对我们,还是对你们?”

国字脸喇嘛不回答,又说:“你要是离开大昭寺,立刻会被警察抓走,你要是待在大昭寺,香波王迟早会来找你。”

梅萨说:“你们想拿我诱饵?”

国字脸喇嘛说:“难你不愿意?难你的目的不是为了开启‘七度母之门’?难为了这个至无上的目的,你还会在乎一个同伴的死活?”

梅萨说:“你们会搞死香波王?”

国字脸喇嘛说:“搞死他的只能是他自己。”

梅萨被带到了黑门院落的这间小房里。

小房的窗用铁条封闭着,门也是锁死的。但显然这不是一个关押人的地方,因为有一些温馨的陈设:舒适的卡垫、华丽的矮桌、慈的白度母唐卡和一个装满了茶的银壶,还有摆着净、檀香、果品和朵玛的供桌,一尊俊无比的萨迦法王八思从容淡笑的铜像;更因为这间小房是有后门的,后门被白伞盖的门帘遮起来,掀开门帘有一甬,是通往大昭寺主殿的。梅萨好几次都想走到主殿去,但只要一掀门帘,就会有好几个喇嘛过来阻拦。她知她仍然被绑缚着,只是喇嘛们不想承担绑架的罪名,才给了她形式上的自由。她想那就不要徒劳了吧,姑且听从国字脸喇嘛的,待在这里等待一个云开雾散的机会。

这会儿,好像云开雾散已经来临,她听到了香波王的声音,禁不住喊起来:“香波王,我在这里,香波王。”

国字脸喇嘛来说:“别喊了,没有用的,他救不了你。”

梅萨愤怒地说:“你们非法拘禁,我要告你们。”

国字脸喇嘛说:“告了我们‘七度母之门’就能自动来?”

梅萨说:“你们到底想什么?”

“你已经说了,非法拘禁。”

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