藏。天伏藏是从天而降的虚空伏藏，地伏藏是埋地下的岩石伏藏，经伏藏是暗藏在已有经文里的黄卷伏藏，意伏藏是埋在人心里的灵识伏藏，火伏藏是经火烧制的圣伏藏，伏藏就是必须在中捞取的密匣伏藏。吉彩丁的假肢如果是伏藏或伏藏之，应该算是火伏藏，因为它是泥胎，必须经过炭火烧制。”

香波王说：“什么火伏藏、伏藏，说这些有什么用。”

梅萨说：“火伏藏怕，伏藏怕火，火不相容，为什么不能用试试呢？”

香波王想了想说：“对啊，正好它是期尅印，代表了，指向是拉萨河，它的密宗次第又是明妃初降，沐浴莲池，度母临堂，边起华章。”

牧人穿行在拉萨的黑夜里，从夺底路往北到齐拉路，再到娘路、当路，然后开鲁丁路、金珠路，沿着拉萨河往东走过江苏路，回到夺底路。这差不多是一条围绕拉萨的外环路线，梅萨开了一圈又一圈。

梅萨说：“跟踪我们的不止喇嘛鸟，好像还有路虎警车和一辆现代越野。怎么办？该加油了。”

“不要，停下来加油，现在还不到他们动手的时候。”

当矿泉泡假肢，从里面取那个半拃长的木圆轴时，已经后半夜了。木圆轴是铆合起来的，轴心镶着一颗宝石。摁了一下宝石，圆轴就开了，里面是一卷薄如蝉翼的兽。兽很结实，裹缠着一张丝绸一样的白纸。

牧人正在经过哈达青鸟。香波王打开白纸，看上面什么也没有，不无激动地说：“又是’光透文字‘。”

“我看看。”梅萨似乎忘了自己在开车，转过来要看，牧人忽一下碾过路牙，冲到了人行上。幸亏人行上没有人，等它再下来时，喇嘛鸟突然加速，横过来挡在了面前。

梅萨一脚踩住刹车，差一把香波王扔去。阿若喇嘛和另外几个喇嘛从喇嘛鸟里来，迅速来到牧人跟前。

香波王放下车窗玻璃，从边拿起阿若喇嘛借给他的披风和袈裟，扔了去：“谢谢了，麻烦你让开。”

阿若喇嘛接住说：“你得到了什么，给我，那东西不属于你，你不是喇嘛，甚至都不是一个见佛就拜的信徒。”

香波王一惊：“我们什么也没有得到。”

阿若喇嘛说：“一定得到了，你们不回藏红酒店就是证明。”

香波王说：“说句老实话，就是给了你们，你们也不可能开启‘七度母之门’，‘光透文字’上只有‘授记指南’，你们没有能力破译它。”

阿若喇嘛说：“有困难我会求助于你。但你要明白，你是无法得到’最后的伏藏‘的。伏藏是佛法的再生，它依赖佛法僧三宝的结合，依赖，而不会依赖一个浑不清净的俗人。’光透文字‘对你只是文字游戏，对我们它是经旨，是法音。”

香波王说：“太对了，依赖，你怎么认为我的没有你好呢？’七度母之门‘是仓央嘉措遗言，你对仓央嘉措又能知多少？麻烦你唱一首情歌给我听听，唱啊，害羞是吧，仓央嘉措情歌就是法音，你害羞什么？”说着，随手把“光透文字”到了坐垫底下。

遭到奚落的阿若喇嘛突然招了招手，他后的几个喇嘛立刻扑过去，打开车门，把香波王撕了来。

香波王说：“好好好，我给你们，给你们。”说着，回从牧人后座上拎了两把铜壶，举起来就朝几个喇嘛砸去。他咚咚咚地把铜壶砸在喇嘛们上，砸扁了“吉彩丁”又砸扁了“忿怒罗刹被盗之手”砸得几个喇嘛抱起连连后退。阿若喇嘛奋不顾地冲过去抱住了香波王的腰，香波王把两把铜壶一起砸在了他上，他惨叫着，抱着对方的手却决不松开。

这时一直在驾驶座上坐着不动的邬林下车过来，大声说：“香波王，你随时都会被警察抓起来，’光透文字‘给我们最安全也最有效。”

仿佛他的话是一声召唤，路虎警车驶过来唰地停下了。王岩、碧秀、卓玛钻来，直扑香波王。香波王回就跑，却被碧秀一脚踢趴在地上。碧秀过去骑住他，从腰里摘下手铐就要铐住，突然听到邬林大喊一声：“危险。”

那辆一直跟在最后的现代越野这时疯驰而来，朝着碧秀撞了过去。碧秀丢开香波王，一个儿打向一边。现代越野突然刹住，噌噌噌六七个壮硕的藏民，为首的正是在哲寺几次保护过香波王的穿绛氆氇袍的汉。他们掉着冲过来，拽住了王岩、碧秀和卓玛，也拽住了香波王。

绛氆氇袍把香波王拽向路边，吼：“趴下，别动。”

香波王问：“你是什么的？为什么要救我？”

绛氆氇袍说：“我什么不重要，重要的是有人雇了我。”

“谁？谁雇了你？”

绛氆氇袍不回答，在他上搜摸。这时阿若喇嘛和邬林带人围了过来。两个藏民立刻挥起，不让他们靠近香波王。

而在另一边，几个藏民和王岩、碧秀、卓玛扭打起来，哈达青鸟的地上成一团。三个警察都掏了枪，但并没有吓跑对方，扭打更加激烈。王岩知逞来是会人命的，只好命令两个同伴主动撤离。

路虎警车走了，接着是喇嘛鸟，最后是那辆现代越野。六七个壮硕的藏民离开时唱着仓央嘉措情歌：

我对你就像天上的云彩，

细雨蒙蒙缠绵相，

你对我如同无情的狂风，

一再将云朵开。

他们一遍两遍地唱，像是故意刺激香波王。

趴在地上的香波王站起来，看到不远躺着梅萨，走过去扶起她说：“怎么连你都打，你是女的呀。”