。她们笑得多么烈，她很久没有听到这发自内心的笑声了。突然，笑声戛然而止，世界一下变得非常安静了，只有树林间不知名的小鸟在叫唤。

“咱家崾岘倒好，刚刚斗倒了一个地主占鳌，又来了个地主婆…”

“哼，看她那细的，还风哩，成天喜眯眯地冲啥人都笑。”

莫不是在说我么？她停住了脚步。与此同时，她看泉边上的人在注意她的动静，有人在低声笑，玉兰不自觉地把向崖靠了靠，一束柏枝正好挡住下面人的视线。

一个四十岁上下的婆姨猫着腰往上看了看，确定玉兰没有返回去以后，便坐到自己的洗衣盆前，用哑的嗓音说：“听说那井云飞长得大大的，她怎能负得起哩？”

另一个婆姨尖声叫起来：“你心啥？人家有办法哩嘛，要不，咋就会有了儿？”

玉兰返往回走，泪顺着脸往下淌，在嘴里，又苦又涩。她的极为沉重，迈不前去。她从小路走上来，没直接回家，转到村西的一个背洼，疲惫地坐到长满了苦艾和草的土地上，在这里哭了很久。

她不怪她们，她知“井云飞的第三房太太”这个份是不会被人敬重的，尤其是在这个已经成为红据地的地方。这里的人对人对事的看法奇的一致，几乎所有人都认为靖州的那个井云飞是大地主、大土匪，都认为石玉兰必定也是坏人，这些人本不给她机会，让她向她们解释一下，倾诉一下。

农民协会对她和绍平很关心，不但给了他们住的窑，吃的粮，还凑集了日常使用的家什，专门划拨给他们一块土地，她和绍平已经把庄稼到地里了。汉祥经常嘘寒问，但是她从来没有向他述说在村里的境遇，她总不能事事都找农民协会，她必须生活在这些婆姨女们中间。

在过去的十五年里，她井云飞的第三房姨太太，究竟幸福还是不幸福？这似乎是一个很难判定的问题，但是她必须对这里的婆姨们说，她不幸福；她要告诉她们，父亲在她被抢到井云飞家的第二年就死了，她再没有亲人了，她是在孤寂与冷漠中熬过十五个年，走到今天来的。她要对她们说，以前她孤寂惯了，冷漠惯了，从来没觉到自己需要什么人，但是现在，她是如此烈地需要人，需要和人拉谈，需要人接纳，她无法抵御和人往的渴望。

她像一只被遗弃的孤雁，地看着整个儿雁群从前飞过去。她有时会不顾一切地往人堆里挤，哪怕冲他们陪笑，用乞怜的语气同他们说话，她也愿意，只要他们别恨她，别把她当地主婆看待。

家崾岘的人是定的，他们本没有宽恕她的意思。玉兰更加清晰地意识到过去的份对于现在的她意味着什么——这是一座山，一座沉重地压在神世界之上的大山，她必须用一个女人全的神力量来扛住它。

汉祥看了她的沉重，教育她说，你要理解这里的人哩，你要理解他们为什么要对你过去生活的那个家抱有刻骨的仇恨。他说他们的许多亲人就死在你过去站的那个行列的人手中，他们苦难的岁月都与那些人有关…农民协会主席汉祥笑眯眯地问她：“你想一想，他们恨你是不是有理？他们不可能不恨你嘛！你是从那些人当中走来的嘛！”

她说她当然是理解他们的，她怎能不理解他们呢？也正因为她理解他们，所以她才从来不埋怨他们…是的，是的，玉兰在心里对自己说，正因为这样，她才不人们怎样对待她，不他们向她倾泻什么样的污言秽语，对她怎样蔑视，行怎样的讽刺，她都忍受着。她信总有那么一天，她会向这些人证明她也是人，他们也会像她理解他们那样理解她；她信自己对所有家崾岘人的温之心，总有一天会换来她时时渴望着的那人世间最宝贵的温。

她着她所能到的一切。

10。恐惧与皈依

绍平却不同。

谁也看不来，这个外表看上去十分羸弱的少年心中，正在形成对事判断的能力。刚来那天，双那涎着脸笑的神情，全然不把他放在里、一味用枣木拨搪瓷缸缸的举动，印在他的脑里。他尽力不去想它，他希望将厌恶消除，希望自己也能到娃娃堆里去笑和打闹，一同上山砍柴，一起下河凫…没多久，他就发现这是本不可能的。

他经常遇到这样的事情：下沟担，会突然飞过一小块土疙瘩，打在他的上。他停住脚步往上看，就会看见双那张无耻的笑脸，这个欺负人的家伙正躲在崖畔上的树背后往这边偷视。绍平不善于发作，他也不敢发作，并不是缺少胆量，他只是不愿意伤妈妈的心。他地知如果他和村里的伙伴不好关系，妈妈会多么担心。当然，这里也有自己的原因：要是和别人吵一次架，对方什么事儿都没有，他却有可能好几天平静不下来。为了妈妈，同时也为了自己，他学会了抑制自己。他继续往坡下走，后就会突然响起一片呐喊之声——原来不止双一个人埋伏在那里。“大地主井云飞的儿，站住！”“站住，我枪毙了你！”一片用嘴模拟的枪声“噼里啪啦”地响起来了，间或还有人扔一两颗手榴弹：“轰！轰！”他继续走路，任凭土块打在上和柏木桶上，发噼里啪啦的响声。