大容易启齿，老太太“嗯嗯啊啊”地寻找着恰当的表达——难为她了，在汉语词典里历来没有更为好的词汇用以表达那事。但是我没料到，C竟还是有些心慌，有些羞愧，甚至有些愤怒。他和那个老太太都沉默了一会儿，各自把目光投向别。墙中的草茉莉一如既往，缀满，要在整个夏天里一夜一夜地开放。我原以为用了这么多年时间C已在心中把那残疾的影扫除净，现在我才相信，那将是他永生永世的际遇。他居然傻里傻气地对那老太太说：很多医学专家都认为，现代医学认为…残疾人是可以结婚的，也是可以…。老太太说我知我知，连连。不过我相信这老太太并不知，她什么也不知。，说到底并不属于医学。这老太太想问的是：，功能，和截者的功能障碍。事实上老太太想的是：C将如何？（“”这个词汉语词典里没有。汉语词典里只有“行房”行房：指夫妻。老太太很可能极不习惯“”这个词，只能容忍“行房”这一更为平静的表达。）但她找到了一个更为模棱的说法：夫妻生活。这方面…你们…嗯？没什么问题么？我想，那是一个永恒的问题。但是C说：可以。我想：“可以”都是指什么呢？我想C不必再傻里傻气地多说什么了，那些事是不能够教会也不能够论证的，那不是技术很可能那就是艺术，和艺术都是永恒的问题。谁能告诉我艺术是什么，什么是艺术？我怎么也记不起C和X最初是怎样成功的了，但绝不是因为什么明的技巧，而是一个细节，是因为一个不曾料想的细节突然扩展C与生俱来的梦想，一个细微的动作，毫不经意，坦然无防的表达，与由来已久的梦想连接、扩展得无边无际。不曾料想，因而，想不起是什么了。那是不能学会和掌握的，不可模仿，譬如梦。残疾使他不能经由动而迸发，不能靠小心翼翼的合，不能指望一个明确的目的，不能预先设计。不能设计，因而想不起是什么了。但归结那不是技术，不是一严谨的作程序。而是，一丝一缕而至迷离飘漫的一群游灵，无遮无拦一群携手的游灵，借助一个不期而至的细节显化了生命由衷的梦想，使那受伤的朵在寒冷中开放…。C不再说什么。老太太也不再说，她可能忽然意识到了当时的场合，在登记结婚的时候这样的话题使大家都显得不够清白。但老太太仍旧站在C旁，看看他，又看看墙下即将开放的一簇簇茉莉，然后再看着他，张了一下嘴很快又闭上，冲他笑一下，转走开。她走开时必定满腹狐疑，我知她必定什么都没理解，她走开时依然在设想C的“夫妻生活”设想着他们怎样“行房”或“作”设想他枯萎的双，和那被伤残殃及的男人的朵…他能否盛开、…那动的力量从何而来…。我知那样的设想必定一儿都不能扩展，必定在遵循了千万年的规矩里陷迷茫。那老太太必将终生猜测而不得其解。很多人都曾这样设想、猜测，很多人仍在屡屡设想、猜测，私下里悲怜地对C叹息，对C的情乃至婚姻果断地摇，但都不说，当着C都不说，回避这个人情的权利，回避这个话题。回避不仅仅是回避，而是否决。写作之夜我曾听C说过：那是未经审理的判决。写作之夜我曾听见X对C说：“这不要，这没关系，我知我知，这还不够吗…？”但是，不够。那老太太的表情我再熟悉不过。把那怀疑的表情扩充千倍万倍，把那无言的回避扩充千倍万倍，否决便获通过，便足够C和X天各一方互相思念多年。若再把那同情和摇转换为对与乐观、无私与奉献的千倍万倍的赞许，便是一个人渴望而又不敢、指望死却又木能去死的可靠境了…

１３

那么，情是什么？

阻止不住的梦想冥顽不化。但那到底是什么？

是的是的我们都相信，，并不就是情。但从中减去，情还是情么？

当然不。那是不能分开的。

呢？，都是什么？那望单单就是（或者叫“房事”）吗？

那不泯的望都是从哪儿来呀，要到哪儿去？乐的肌肤相依一向都是走在怎样的路途上？那牵魂摄魄的所在，都是什么呵？