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了。
四
刚刚结束了初中生活,现在的我心
空
的。对初中生活断断续续的回忆只有那
光不再灿烂的
觉。有人说过:"初中时,孩
们的心灵是纯真的、友善的。"那我敢断言,我的同学们都是"早熟"的,初中就是斗争和欺骗的开始。学习委员在班主任面前打小报告,排挤他人以谋得班长的宝座;英语正副课代表则不择手段在英语老师那儿争
;就连我这个小老百姓,也不顾一切地要冲
班级前十名…说句真心话,我从未受过这个集
,一丝一毫。
来信
来信
余教授:
必须向你指
的是,你的问题
在一个
本观念上。你很看不起普通人的生活,认为那
生活是"一无所有",让你与普通人一样,你觉得是"不公的命运"。请你到大街上看看,再注意一下长辈亲属、隔
邻居,究竟多少人,兼有"秀
的容颜"、"聪颖的天资"、"
众的才华"、"骄人的学业"?难
命运对他们都"不公"?那么命运又对谁"公"了?把别人都没有的东西集中在一个人
上,算"公"吗?你如此地看不起周围的普通人,却希望他们来"真正关心"你,这"公"吗?
你吓唬自己的方法,是先设想一个成功者的范本,然后一条条地与自己比,把自己比得一无是
。
照你的这
对比方法,天地间没有什么东西站得住了。泰山会叹息:"我比世界屋脊矮了那么许多";黄河会自卑:"在辽阔的太平洋面前,我只是一
浊
"…
中国古代有一
说法叫"境由心造",优
的意境是如此,懊丧的困境有时也是如此。一个孩
,早晨不小心摔坏了一个玩
,下午爸爸妈妈临时有事不带他到公园去玩了,他就会觉得日月蒙尘、天地无光。等到长大后一想,这算什么事呢!
三
其实你所遇到的困境也是如此,把自以为突不破的困难一个个收拢起来吓唬自己,把自己吓得垂
丧气。
霁云:
周霁云
霁云,读了你的信,我先是好笑,然后心情沉重。我一直在猜想,究竟是什么途径,把
暗的政治权谋思维
了你如此幼小的心灵,使你如此
和恐惧。我真希望哪位老师能在初中学生中作一些调查,分析一下他们形成这
思维方式的
原因。看了哪几本普及政治权术的书?或是看了哪几
反映
廷斗争的电视剧?我早
荷东
余教授:
现在
了
中,会不会冷漠有加?成熟真的那么可怕吗?
余秋雨


中以来,我无数次地哭泣过,为我的形象、我的学业、我的人缘、我的环境。我是个多余的人,就好像在黑暗中被别人遗弃了。我本以为读了
中会
现转机,可多少次的失败使希望和信心
然无存。我也知
谁都不可能随随便便就成功,而我是
本就无法成功!没有秀
的容颜、没有聪颖的天资、没有
众的才华、没有骄人的学业、没有一个真正关心我的朋友、没有和睦温馨的家
…我真的是一无所有,
本没有资本去改变不公的命运。看到别人幸福的微笑,我好羡慕;面对自己前途的渺茫,我又急又无能为力。说句老实话,我想过死,之所以没有那么
,不是怕死而是不甘心!我真想有一天能让所有瞧不起我的人看看:"我也是好样的"。可是,会有那一天吗?
荷东:
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退一万步说,如果你确实
不如人,遇到了比别人大得多的困难,那也应该发挥生命的主动
,改变这
情况。你还那么年轻,一切都可以改变,一切都可以创造,一切不利因素都有可能转变成有利因素。我们活在这个世界上,就是来迎接困难的,看到了一个个困难,心里就特别踏实,因为这才像活着。如果一时找不到困难,这倒反而心里发虚,怀疑自己是否在梦中。即便遇到乍一看无法克服的困难,也咬着牙齿一个个克服,这才是一个
者的生活。如果一切都已安排得顺顺当当、完
无缺,还要我们
什么?我曾在一本书上说过,人生,只要还有一线希望,就还有无限的可能。我这是对那些
残、年迈或真正陷
绝境的人说的,像你这样,何止是"一线希望"!建议你读一读杰克·
敦的小说《
生命》。
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这个同学向老师说
班级的事,你认为是"打小报告";那个同学与老师亲
一
,你认为是"争
";某同学
了班长,你认为这个位置是"宝座",别人没
是因为受了"排挤"…我不知
现在初中班级里一门课的课代表还分正副,但你都把它们看作了官职,因此把自己说成是"小小老百姓"。你用如此政治化、斗争化、权术化的
光观察了自己班级之后,居然得
了这样一个结论:"初中就是斗争和欺骗的开始"。
余秋雨
虽然我没有到过你初中的班级,但我可以断言,你把同学们的问题看严重了。你一定会说我不了解情况,那你不妨再去问一问其他大人,他们一定会同意我的看法。
我不知
你的这
观念是从哪里来的,只希望你及早丢弃,早一
明白:以平常态,
普通人,是最有滋味的人生。
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