的一切麻烦问题，我已作过提示，答案由你自己去寻找，这是课外作业。"

境界，让死亡也充满韵味。

死亡，让人生归于纯净。文化的误导

描画至此，我想人们已可想象这门最后课程的主要内容。

莫里老人在乐滋滋地验死亡的时候，发现了一个重大问题。

他不希望把最后发现的重大问题留给只听不说的静宁墓地。这个重大问题，简单说来就是对人类文化的告别反思。

莫里老人认为，人类的文化和教育造成了一错误的惯，一代一代地误导下去，应该引起人们注意。

什么误导呢？

我们的文化不鼓励人们思考真正的大问题，而是引人们关注一大堆实利琐事。上学、考试、就业、升迁、赚钱、结婚、贷款、抵押、买车、买房、装修…层层叠叠，一切都是为了活下去，而且总是企图照世俗的标准活得像样一些，大家似乎已经很不习惯在这样的思维惯中后退一步，审视一下自己，问："难这就是我一生所需要的一切？"

由于文化不鼓励这后退一步的发问，因此每个人真实的需要被掩盖了，"需要"变成了"想要"，而"想要"的内容则来自于左顾右盼后与别人的盲目比赛。明明保证营养就够，但所谓饮文化把这实际需要推到了山珍海味、极端豪华的地步；明明只求舒适安居，但装潢文化把这需要异化为殿般的奢侈追求…大家都像拉松比赛一样跑得气吁吁，劳累和压力远远超过了需要，也超过了享受本。莫里老人认为，这是文化和教育输的结果。他说："

拥有越多越好。钱越多越好。财富越多越好。商业行为也是越多越好。越多越好。越多越好。我们反复地对别人这么说——别人又反复地对我们这么说——一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人会受它迷惑而失去自己的判断能力。"

莫里老人认为这是国教育文化的主要弊病我想在这一上我们中国人没有理由沾沾自喜，觉得弊病比他们轻。在过去经济不景气的时代，人们想拥有质而不可能，在权位和虚名的追逐上也是越多越好，毫不餍足，其后果比质追求更坏，这是大家都看到了的；等到经济生活逐步展开，原先的追求并不减退，又快速补上质的追求，真可以说是变本加厉，这也是大家都看到了的。

莫里老人想呼吁人们阻断这全球的文化输，从误导的惯里走来。

他认为躲避这文化输不是办法，实际上也躲不开。躲不开还在躲，那就是虚伪。

唯一的办法是不要相信原有文化，为建立自己的文化而努力。

但是莫里老人很温和，不想在这个问题上成为破旧立新的闯将。他说，在文化的一般准则上，我们仍然可以遵循，例如人类早已建立的通规则、文明约定，没必要去突破；但对于真正的大问题，例如疏离盲目的质追逐、确立对社会的责任和对他人的关等等，必须自己拿主意，自己作判断，不允许胡参照他人，来代替自己的选择。简言之，不要落"他人的闹剧"。

临终前几天，他思考了一个人的最低需要和最需要，发现两者首尾相衔。他与学生讨论，如果他还有一个完全健康的一天，他会什么。他想来想去，最满意的安排是这样的：