是著作悼词，挽联，让大家重新记起，一片唏嘘；最后等级是著作遗嘱，让女们与财一起承接。

当然这几个等级也会互相错。

莎士比亚连第一等级也超越了。他知戏剧演是过程艺术，没有奢望哪一能人心，只把它们看作过烟云。对于那些剧本，他像一切只从演来看待戏剧生命的戏剧实践家一样，虽然内心珍，却未曾想象它们的历史命运，演过了也就过去了。何况在当时，社会对于演背后的剧本，尚未建立著作权意识。

因此，我们便一步理解，要他在记录的遗嘱前签名，他却轻轻摇。Ｓｈａｋｅｓｐｅａｒｅ，他知这些字母连贯在一起的意思，因此不愿最后一次，亲笔写在这页没有表述自己灵魂的纸张上。

这个样，确实很像个文盲。

同一个小镇，同样的文盲，他又回到了生的状态。

他觉得这个结尾很有戏剧，可以谢幕了。

但是在我的想象中，他还是会再一次睁开睛，问边的亲属，今天是几号。

回答是：四月二十三号。

他笑了，随即闭上了睛，永远不再睁开。

这个结尾比刚刚想的还要彩。因为这正是他的生日。他在四月二十三日来到这个世界，又在四月二十三日离开，一天不差。这真是一个奇怪的日。

也许，这是上帝给一位戏剧家的特殊恩惠，上帝也学会了编剧。

还需要说一说怀疑论者。

我走在斯特拉福小镇的街上想，怎么能责怪这个小镇在莎士比亚临终前表现来的漠然呢它后来终究以数百年的闹、忙碌和接待，否定了一切怀疑论者。

怀疑永远是允许的，但同时也应该允许“反怀疑”我们已经看到了怀疑论者内心的轨迹，因此也不妨对他们怀疑一番。

时至今日，他们那嫌贫富、趋炎附势地把女王、爵士、贵族说成是莎士比亚剧本真正创作者的可笑心态就不必再作剖析了，我剩下的最大怀疑是：他们有没有研究和谈论莎士比亚的资格资格，这是他们审莎士比亚的基本工。我们现在反过来用同一个词汇审他们，里边包的内容却完全不同。不讲份，不讲地位，不讲学历，只讲一个最起码的资格：公开发表文章谈论莎士比亚，至少要稍稍懂得艺术创作。

当他们认为没有过津、剑桥大学的门就不可能成为莎士比亚，我就肯定他们不懂得艺术创作。