：我在大众文化中时就已经特别明确了。我们当时就有一个很明确的号叫作"二老满意"，"二老"，一个是老，一个是老百姓。这不是明的嘛，它一开始就是这样。每次搞一个片前就有这要求，个人的追求只能在这个号范围内，这是非常明确的。港台大陆也遵守这个游戏规则，我跟他们合作过，他们也飞不到哪儿去。港台的来大陆也有两条，第一是该尊重的要尊重，第二是该持的要持。实际上是持以尊重为前提，而一尊重了，即便还撑着，也持不了什么了。大众文化从来都是这样，尤其像影视剧这，它投大，它要有一个最广泛的最完全的认可。社会上也都知，持的结果就是个死。我们后来搞了两个电影，搞一个毙一个，投资方就先项不住了，因为它的成本太大，反抗或持的成本就更大，没有人能得住，如果投资商不为赚钱光让你搞得痛快就行，那样还能儿自己的东西。但没有一个商人会这样。商人本总是希望找到一个合适的机会，他决不喜你来，你一来他的机会就可能失去了。所以用中国话说，就是要对安定团结有好，影视剧在这里要起到安定团结的作用。

老侠：中国人都穷怕了，一了那杀富济贫的劲儿太狰狞。现在许多人都把自己的后路好了，在国外买份产业，个居住权。你想过去国外定居吗？也为自己的退路想好招了吗？

王朔：想过。我老了恐怕也要去国外。在中国，我给你说老实话，我觉得在这呆着没有机会、没有安全，我从小就这么认为。我看到的一夜之间什么全没有的事太多了，刘少奇还国家主席呢，不就是一夜之间。我觉得现在这所有的地位呀、挣的一钱呀，都是特别虚幻的，说没有就没有了。我在这儿有时觉得有机会，有安全，但大多数时间我觉得没有一个铁的东西保护你，就是说你合法得到的东西是不是会非法地丧失的。总觉跟了梦一样，你得到的一切就都没有了。其实我觉得一些人对财产这东西没什么放不下的，但有的东西是你必须考虑的，比如说孩。我从小没有安全，我当然希望孩最后是安全的。我觉得有钱人的顾虑是合理的。好多有钱人在没钱的时候，可以无所谓。但是当你刚开始有儿私产，有私人的东西时，你的立场有时候就会被化，就会求一个态度，就有很多顾虑，你肯定不敢胡来。在这上我的看法是，看这个不安全到什么程度，如果你怎么都是不安全的，那就只能由着来，与其求一个片刻的安全，不如一回自己。退一步，就是你不自己，现在就要多个心儿，别去丢人的事。所以我说，人生是个谋四伏的地方，在某程度上，制上的僵化能防止一些小谋的发生，但这些小谋并没有消失，而是堆在那儿，暂时歇着，但不闲着。从利益换的角度讲，大众文化还是讲理些。大众文化是商业，商业要讲信誉，讲契约，当然在中国这商业肯定不规范，混，但这混不是商业的问题，而是权力来商业中捣并从中牟利。最麻烦的是与权力打。怕麻烦的办法之一就是远离它，别沾它。

老侠：我觉得有些东西也许是你先天格决定的。你的《看上去很》中的小孩从小在保育院在家中都是陌生人，没安全，想去讨好也不行。其实你生在一个军人家，长在军队的大院中，也属于红摇篮了，是最红的那类人，你为什么没有安全呢？

王朔：我不想说。

老侠：有什么样的人民就有什么样的政府。你我也都是在这土生土长的人，这个国家与我们息息相关。它是树，我们是土壤。

王朔：所以我才有《千万别把我当人》的验。