国家被西洋威胁而到愤怒，便率领一百多个志同合的青年，分别到德国、法国、英国去学习。有的学政治工商，有的学海军陆军，学成归国之后，都成为国家地栋梁。于是，日本的政治起了大的变化，日本开始雄视东方。

日本是一个现成的老师，日本也是中国人了解西方文化的桥梁。到日本去留学，确实如张之所说，可以事半功倍。一九零零年到一九一二年间，日本是年轻而有抱负的中国人国寻求现代教育时首选的目的地。在日本学习比较容易，费用不，而且生活也要比欧洲和北舒服。日本专门开设了为中国留学生行短期培训学校，其中最受迎的是兴文书院和同文书院。

日本人以对十九世纪知识资源的充分了解，以作为亚洲代表的特殊形象所有的烈而不无激情的意识，了二十世纪。

世纪转换之后，日本人为中国及其他亚洲学生提供了比书本知识更多的东西。日本也是一所生活方式的大学校，在日本，中国人能学到现代世界文明公民应有的社会习惯。正如梁启超所说：“从内地来者，至香港上海，界一变；内地陋矣，不足矣。至日本，界又一变；香港上海陋矣，不足矣。”

中国留学生在横滨、神或长崎一登岸，就急急忙忙剪掉标志着政治和文化俗野蛮的辫。对于中国留学生来说，他们对自己模棱两可的境很。一方面，日本从与西方列相比的不平等地位摆脱来的惊人成功，是中国人要效仿的榜样。另一方面，中国留学生到达东京时，日本已经是帝国主义俱乐中完全合格的成员，日本宣传机构正在冷酷无情地嘲留着辫、傻傻脑的中国佬。

初到日本的中国青年，一般都会经历一段“文化震撼”的心理过程。如何适应一更加文明卫生的生活方式、如何捍卫自己的人格尊严和民族尊严，是每一个中国留学生都必须面临的难题。

十九世纪末、二十世纪初，留日学生数量的起伏波动，成了中日关系升降变化的晴雨表，但一般趋势是上升。

一八九七年留日学生不过数十人，而到了一九零二年至一九零三年的冬天，官方统计的留学生已达七百六十三名。从一九零四年到一九零六年，留学达到了，增长的原因主要是日本战胜了俄国和中国废除了科举考试。据估计，这几年每年留学日本的学生人数达到了八千人，超过了到西方国家留学人数的总和。他们都非常年轻，平均年龄只有二十五岁左右。三分之一以上的留学生曾经是士官学校的士官生，去那里的投考者是为日本军事学院作准备。

当时担任直隶总督的袁世凯，是积极推行新政的地方大员。袁世凯制定了派遣官员到日本游历的措施，其中明确规定：“实缺州县人员，除到任已久、未便令离职守外，其余新选新补各员，未到任以前，酌给津贴，先赴日本游历一个月。参观行政、司法各署及学校实业大概情形，期满回国，然后饬赴新任，并责令呈验日记以证心得，数年以后，洋之地方官日见增多，庶新政不致隔。”这一政策的推行，使得直隶成为各省中改革的先锋。

二十世纪初，日本对中国的影响遍及各个方面：中国的教育、军事、警察和监狱系统、法律、司法和宪政改革，都是以日本为榜样。

一九零五年，随着日本在日俄战争中大获全胜，日本对中国的影响也达到了峰。小小的日本成功地战胜了庞大的沙俄，对于大多数中国人来说，标志着立宪政治战胜独裁统治。一些中国知识分意识到，白人并非天生就比黄人优秀，其关键在于采取何政治制度。曾经考察过日本的工业、教育和政府的张謇由帝国状元变成了立宪派领袖。一九零五年六月四日，一个不同寻常的日，袁世凯、张之、周馥等封疆大吏联名上奏，要求立宪。