说我碰了你，这可怪啦，我怎么不碰别人，是你先往上碰的，想栽赃呀？”事情化到如此地步，弱一的，边走边骂，边骂边走，也就是鸣金收兵。刚一的，一拳下去，杀声大作，上就招来一大堆看闹的群众，好不叫座。

请读者老爷注意，从第一碰到作鸟兽散，我们听不到一声“对不起”博大的“死不认错学”在这件街小景上，充分发扬光大。所以先生认为中国同胞已丧失了说“对不起”的能力，每个中国人都像一个火焰，只有据“力”力争的勇气。

西方文明的特征之一，是承认别人跟自己同样的存在，同样的应受到尊重，所以总是小心翼翼表达这尊重。踩了你的尊脚固然“对不起”实际并未踩到只不过几乎踩到也“对不起”咳嗽一声固然“对不起”打个其声如蚊的嚏也“对不起”正在谈话他要去撒固然“对不起”厨房失火，他要去救火也“对不起”旅客们最常见到的节目是，你正努力照相，有人不小心从中间穿过，他们也要“对不起”然而绝大多数的洋大人，一见你举起照相机，都会像呆瓜一样，停下来站着傻笑，等你下机关之后再走。照相朋友如果是中国同胞，麻木已惯，不会有啥反应。照相朋友如果是洋大人，他们不甘寂寞，总是要开上一腔。这时候不再是“对不起”啦，而是“谢谢你”

“谢谢你”给我的威胁，跟“对不起”给我的威胁，同样沉重。世界上竟有人把唾沫浪费到这两句话上，实在难以了解。先生虽然十八般武艺，样样通，可是到了国，要想逃这两句话的网罗，却比登天都难，你越踢腾，他越“谢谢你”照相朋友照完相你再穿而过，他们固然“谢谢你”；就是去买东西，东西到手，他们也要向店员“谢谢你”（换在中国，不要说顾客啦，就是店员能说声“谢谢你”天板都会动得塌下来）；银行提款，柜台老睁睁看你把白银拿走，也会“谢谢你”（读者老爷不妨到中国银行打个转，便知端详）；到衙门办事，临走把证件还你时，也要“谢谢你”（贵阁下到咱们中国各衙门试试，包你立刻发思洋之幽情）；一旦开快车或不该转弯转了弯，警察老爷给你罚单，也要“谢谢你”（台北街开罚单的结果，恐怕是一个板起晚娘脸，一个吐三字经）。在洛杉矶时，吾友周光启先生带我去停车场开车，临大门，缴银，取回单，他也冒一句“谢谢你”我训勉曰：“老哥，礼多必诈，你不给钱，他放你一呀，有啥可谢的？”他想了半天也没想非谢谢不可的理由。可是第二次再去，他“谢谢你”如故，把我气得要死。

先生印象最的“谢谢你”是弹簧门奇案。我老人家经过弹簧门时，向来都是推之而过，然后撒手不的。到国后，当然一切如初。朋友屡诫曰：“老，这里是番，你可别把中国五千年传统文化带过来，千万看看后面有没有人，再慢慢松回原。”笑话，我来国是游历的，不是给人门的，我走过的弹簧门比你见过的都多，还用你上课乎哉。于是，有一次，我一撒手，门向后猛弹，后一位白脸老爷发一声大叫，朋友和我急得几乎跪下讨饶（本来我要脚底抹油，偏偏闻声赶来救驾的闲人太多，没有跑成）。幸好未碰脑震，白脸老爷瞧我的长相打扮，以为准是新几内亚吃人落的重要人，没敢追究。事后朋友告曰：“你没吃过猪，也应看过猪走，请学学洋大人，那才是真正的国之。”呜呼，原来洋大人经过之后，总要停步扶门，直等到后面客人鱼贯而，或有人半途接，再缓缓放手的。不经一事，不长一智，对这规矩，我老人家不久就瓜烂熟，也因而不断听到后的洋老爷洋老一连串的“谢谢你”好不得意。

──回到台北，我仍继续崇洋了一阵。不过，三天下来，就恢复原状，非我意志薄弱也，而是每次停步扶门恭候，后跟的黄脸朋友，嘴里都像了屎橛，没有一个人说声“谢谢”我就御手一松，他妈的碰活也好，碰死也好。呜呼，要想从中国人中掏一句“谢谢你”恐怕非动用吾友猪八戒的五齿耙不可。

──事实上国的“谢谢你”跟“对不起”一样，已成为民主生活的一分，连刚会讲话的小娃，妈妈给他，都会说“谢谢你”这使得它发展到泛滥之境。贵阁下看过盗抢银行的镜乎，彪形大汉掏手枪，教柜台老把银装了个够，然后脱帽曰：“谢谢你。”这才撤退。不过，柏老的意思是，宁可泛滥，也不要被屎橛死。