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第四章一路攀升到达天ting(4/4)

确定,是中国的针灸术。

这么说,耶稣是个中国人了?说不上来,耶稣的五官,不特别倾向西方人,也不像东方人。他的肤,被烈日烤成了浅褐,无从观察,以外貌看来,耶稣中西合璧。总之,只有一是确定的,他像海安,在外形上十分相像。

耶稣看病并不收费,事实上这些安坦德罗人也一无所有,除了由衷的崇拜。但是看得来耶稣不喜这样。当诊疗结束,安坦德罗人聚集起来要行礼拜他的时候,耶稣就收起毯走了,跟在后

他们在回程的路上碰到了沙暴,像飓风一样的飞沙走石迎面击来,寸步难行,而附近却没有任何掩蔽,连一棵刺针树也没有。耶稣脸朝逆风的方向匍匐到地,脸半埋在沙里,双膝缩近前,如同向一尊佛的礼。这是荒原上的土人度过沙暴的方法,学着了。

沙暴过了以后,错觉自己是尊风化的石像。她起拍击全沉重的沙土,忙碌不堪,而耶稣坐在前方不远,神态却很悠闲。这令人不解,所以走到他的畔,很奇怪耶稣全的灰袍与发须都一样,令人十分不解地一尘不染。

夜里还是睡在山崖的平台上。半夜里一睁,她看见了迎面灿烂的星斗,觉得这一辈从来没有如此刻幸福。

第二天的早晨她醒来,发现鹬鸟全都离巢了,山里安静异常,而耶稣也走了。他并没有等她。

空空的死寂的巢,海风呼呼突然觉得冷。冬天到了。

第一次在白天还逗留在中,她沿着岩走了一圈,在耶稣夜宿的那方净地的岩块旁,她看见耶稣留下了他的褡裢。

打开灰布褡裢,将里面的东西倾

一条毯,一把带鞘的匕首,一包行医用的针,一个木碗,一个壶。

还有一个小小的陶瓷,很朴素的咖啡陶土坯,没有上釉。它上面陶质的盖还用蜡和油纸密封了起来。拿起陶瓷,很轻,她摇一摇,里面似乎什么也没有。

除此之外,耶稣别无他靠着这里惟一洁净的岩坐了下来,不知耶稣会不会再回来。

叫耶稣的人,行踪完全不可预测。跟他同居已近一个月了,两人之间的互不相如同日夜的错离。耶稣天天什么呢?无非是荒原中的漫游,不拘形式的静坐,对大地和天空的凝眸观照。说他懒吗?又不尽然,耶稣黎明即起离,星夜方才就寝。

相信他是在修行,以一宁静的方式。虽然截至目前为止,没有任何迹象可以看他倾向哪宗教或派别,耶稣之不拜,不祈祷,不诵经,不拘教条,远异于所知的宗教形式。她的结论是,耶稣还是在修行,只是这修行无关任何已知的宗教,他直接隶属于更本的东西。

无聊地坐着,一个景象引了她的注意。在她边的红棕,都是糙不平的风蚀表面,但是离她坐着不远的地方,岩上有一小块石面被削平了,上面凹凹凸凸似乎刻了东西。用衣袖抹这只有手掌大小的刻记,又用壶里的它,再净,就看见了这真的是一小幅图案,用刀尖刻来的。她认得这图案。

岩石上,刻着两尾斑斓的小蛇,互相缠成螺旋状。

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