任命担任地方政府的官员。不但是平民政府的唯一途径，因而增加知识分对儒家学派的向心力，而且久而久之，儒家学派布满了各级政府，成为一排他极的儒家系统。

第三，儒家学派的基本思想是复古——至低也要维持现状，最重要的手段是礼教，尤以丧礼占首要地位。那连纪元前四世纪孟轲时代都行不通的三年之丧，此后却逐渐推行。一个中国人，他一生中要有六年的时间，不允许作任何事情，只能每天悲悼他的父母。除了这个最严重的一环，其他跟着而来的礼教，更多如，中国知识分几乎一生都为此张。有些项目，像“避讳”之类，简直使人不堪负荷。

光芒万丈的思想学术自由的黄金时代，开始夕西下。代之而起的是儒家思想时代，比家思想时代——黄老政治，更多五十倍的时间，直到纪元后二十世纪，因受到崭新的西洋思的冲击，才告衰退。所以，在以后的叙述中，我们必须随时注意到，中国历史是在儒家思想——复古和保持现状的实践之下。

五对匈汗国的反击

黄老政治带给当时中国空前的繁荣，虽然黄老政治终止，但繁荣仍在。仅以匹而言，○○年代时，宰相只能坐车，皇帝当然有车，但想要四匹颜相同的，都找不到。可是五十年代时，中央政府仅养在首都长安的，就有四十万匹。民间大街小巷，是，而且竞争着只骑雄。对不可一世的匈汗国，反击的时候已到。

中匈两国之间，由于和亲的缘故，边境久久没有大的冲突。当中国反击行动于六十年代开始时，采用的是诱敌先发的策略。前一三三年，大将（将屯将军）王恢统军三十余万，埋伏邑（山西朔州）左右山谷之中。邑豪民聂壹，跟匈一向有商业上密切的往来，他把两个死囚的人悬挂在邑城门上，告诉匈间谍说，他已把邑首长杀死，请匈乘虚击。军臣单于信以为真，亲自率领十万骑兵，从武州（山西左云）境，直指邑。行军一百余公里，距邑尚有不到一百公里时，只见羊遍野，不见牧人，觉到有异样。于是攻陷附近一个亭（降望台），俘虏了一位雁门郡（山西右玉）的官员，要杀他时，那官员了全机密，军臣单于大惊说：“是天老爷把你赐给我们。”把那官员封为天王，急令撤退。中国毫无所获。

这一场谋奇计，虽然落了空，但中匈两国五十年之久的和睦，从此破裂。匈汗国又恢复从前那大规模的侵略行动。可是，形势已不是从前，中国的反应十分严厉，立即发动一连串不停止的攻击。

邑之谋四年后（前一二九年），大将卫青、公孙敖、公孙贺、李广分别上谷（河北怀来）、代郡（河北蔚县）、云中（内蒙古托克托）、雁门（山西右玉）四路击。明年（前一二八），卫青与另一大将李息分别雁门、代郡击。又明年（前一二七），卫青、李息再云中向西迂回击，这一次开始有大的收获，匈大败，中国再度把匈驱河，就在河沙漠与黄河之间，兴筑朔方城（内蒙古杭锦旗北）。三年后（前一二四），卫青率六位将领，分别阙（内蒙古乌拉特后旗东南）、右北平（内蒙古宁城西南）、朔方（内蒙古杭锦旗北），三路击，匈汗国三百公里，俘虏小王十余人，男女一万五千人，羊数近一百万。

明年（前一二三），卫青再率六将领定襄（内蒙古和林格尔）击。这一次中国吃了败仗，大将苏建所率领的三千人骑兵团，全覆没。另一大将赵信于兵败后投降匈，因赵信知中国内情，匈汗国像宝贝一样看待他，特地为他兴筑了一个赵信城。两年后（前一二一），中国二十三岁的大将霍去病陇西（甘肃临挑）击，越过焉支山（甘肃山丹东南胭脂山）五百公里，斩匈名王以下八千九百余人，俘获匈休屠王祭天时用的金人。同年，霍去病再陇西作第二次击，越过居延海（内蒙古额济纳旗），一千余公里，杀虏三万零二百人。霍去病一年中两次空前胜利，横穿河西走廊，如无人之境。而河西走廊正是匈汗国浑邪王的防地，伊稚斜单于大怒，迫究失败的责任。浑邪王恐怕被杀，就带着他的落和他的土地，向中国投降。这对匈汗国是一个重大打击，他们衷歌：“亡我祁连山，使我牲畜不繁息。失我焉支山，使我妇女无颜。”焉支山所产的红染料，可作为妇女的化妆品，中国“胭脂”一词，即由此来。

中匈战争这样延续了十五年之久，八十年代，才算有一场决定战役。

匈汗国也知昔日光荣已经过去，所以采纳降将赵信的建议，认为中国军队不能沙漠，就把国境线后撤，单于远走瀚海沙漠群以北。中国当然不会罢手，纪元前一一九年，卫青定襄，霍去病代郡，向匈总攻。卫青兵团匈汗国五百公里，伊稚斜单于仓促迎战，大败，向北突围逃走。卫青追击到寅颜山（蒙古哈尔和林西南）赵信城，不见敌踪（就在这一战，名将李广在沙漠中迷失路，自杀）。霍去病兵团沙漠一千余公里，杀虏七万余人，而匈汗国当冒顿单于最盛时，控弦战士不过三十万人。霍去病追击到狼居胥山（蒙古肯特山），不见敌踪。