繁体
己只保持
神胜利。
庄周反对对任何事情认真,因为世上
本没有真。他说。“我们两个人争执,你胜了我,就是你对了吗。我胜了你,就是我对了吗。可能两个人都对了,也可能两个人都错了,没有人能作公正的判断。使赞成你的人判断,他既然赞成你,怎么能公正。使赞成我的人判断,他既然赞成我,怎么能公正。使反对我们的人判断,他既然反对我们,那就更无法公正。我们连谁是谁非都不知
,怎么能依靠是非。”
是非无法肯定,善恶自然也无法肯定,所以也不必发扬善和反对恶。不但
象的事
如此,庄周认为他自己这个人是否存在,同样的也都无法肯定。有一天,他
了一二个梦,梦见变成蝴蝶,飞来飞去,十分快乐。醒来之后,他就宣称他
不清是他在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了他。据说楚王华商曾请他去当宰相,他不肯去,他说,他宁愿当一个在污泥中爬行的活乌
,而不愿当一个被敬奉在神庙里的死乌
。庄周的妻
逝世,他并不悲哀,反而敲着盆
歌。在他看来,死亡跟生存没有差异。
庄周没有门徒,他的著作《庄
》,据说是由他自己写
来的。后世崇拜他的学人,拿来跟李耳的《老
》——《
德经》,并列为
家的经典。他们的学说,并列称为“老庄哲学”
家学派发展到此,也完全成熟。
——孟轲把纪元前二十四、二十三世纪黄帝王朝第六任唐尧帝伊祁放勋和第七任虞舜帝姚重华,纳
儒家系统,努力崇拜。不知
从什么时候开始,
家学派的学者把纪元前二十七世纪黄帝王朝第一任黄帝姬轩辕也纳
家系统——以后便把他纳
教炼金术、长生术的巫师系统,并替他写
相当多的著作。所以除了“老庄哲学”外,对
家思想也称“黄老哲学”伊祁放勋、姚重华、姬轩辕在地下如果知
他们被化妆的如此伟大,一定乐不可支,恐怕要大大的
上一杯。
屈原,楚王国人,中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人。他在楚王囗槐政府中担任
级官员,负责文书方面工作,楚王国的文告法令,都由他执笔。但他得罪了最有权势的宦官靳尚——张仪所以能把囗槐像呆瓜一样玩
于手掌之上,全靠贿赂这位宦官。屈原反对囗槐的这
外
政策,使靳尚大不愉快,他告诉囗槐说:“屈原太轻浮了,你吩咐他
的事,他常夸
说非他不行,闹的全国皆知。”囗槐把屈原贬黜,命他担任较低的职务(三闾大夫)。下世纪(前三)第二年(前二九九)秦王赢稷邀请囗槐到武关(陕西商南)会谈,屈原反对,囗槐也不想去,但他的幼
囗兰恐怕开罪
邻,力劝老爹前往。结果囗槐在武关被囚,屈原就对囗兰抨击,囗兰恼羞成怒,把屈原贬窜到南方蛮荒地区。屈原走到汨罗江(湖南汨罗),痛恨政府的腐败无能,
伤自己因太忠心而获罪,于是把石
绑在自己
上,投
而死。
——这是一个
国诗人之死,他投
的那一天是
历五月五日,后来中华人称这一日为“端五节”——当时人们称初一日初二日…为端一端二…每逢端五节,江南一带广泛地举行划船竞赛,表示对屈原的营救工作,一直
行不辍。
屈原的长诗《离
》,叙述他对国家的
和悲愤,大
分使用楚王国的方言,即在当时,虽然仍用的是汉字,但不经过注释,一般人也不容易了解。屈原以后的诗人还有宋玉、景差,后人把他们的作品集成一书,名为《楚辞》,即《楚王国诗歌选集》,《离
》是其中的第一篇。跟北方文学《诗经》对称。
《楚辞》是
有异国情调的南方乡土文学,保留着楚王国的风俗习惯和特别的语法。
七东西万世界
纪元前三九九年(韩国宰相韩傀被聂政刺死前二年),希腊哲学家苏格拉底被政敌诬陷,狱中服毒自杀。
纪元前三八八年(吴起从魏国投奔楚王国前一年),
卢王布棱那斯攻陷罗
城,罗
共和国用黄金一千磅赎城。分批缴纳时,对数量计算,总有争执。布棱那斯大怒说:“战败的人应该承认他的不幸。”
纪元前三八四年(秦国首府自雍城迁至标
的前一年),希腊哲学家亚里士多德诞生。
纪元前三四七年(秦国首府自栎
迁至咸
后三年),希腊哲学家柏拉图逝世。
纪元前三三八年(公孙鞅被杀),
其顿王腓力二世统一希腊半岛。
纪元前三三六年(苏秦游说失败,狼狈回家的次年),腓力二世被刺
死,他的儿
亚历山大继位。
纪元前三三四年(苏秦任六国宰相前一年),亚历山大东征,侵
小亚细亚。
纪元前三三三年(苏秦任六国宰相,嫂嫂赞扬他地位
而又有钱),
其顿兵团跟波斯帝国大军在伊索斯会战。
其顿死四百五十人,波斯死十一万人。波斯王大
上三世逃脱,皇太后、皇后、公主全
被俘。