替去等。晋朝大画家顾恺之在月下向他好朋友谢瞻诗，谢瞻跟他保持距离，坐在远称赞，顾俏之诗个不停，浑然忘我、浑然忘人，也浑然忘了睡眠，谢瞻吃不消了，偷着找人替他坐在那儿称赞，可是顾俏之不觉有异，照样得兴。所以啊，你红杏墙时，要清醒一，因为墙外面的，可能是情圣钱雇来的。而情圣自己，却在许多墙外巡回查哨呢！"

小葇笑得好开心。"这样啊，可见你非但不像一个好丈夫，也不像一个好情夫，只是一个会查哨的好警察局长。"

"嘘！"我把指直贴在上。"别提警察了，比警察更亲的东西，今晚就可能找上门来了。"

"什么！"小葇惊讶了。

我看看挂钟，已经七半了。我拉住小葇的手，把她抱坐在我上，轻松的跟她说了下午去小店的"奇遇"。我说："如果是真的，八钟也快到了，他们可能派车来，接我下山去，我们要有一心理准备。"

小葇呆住了。她望着我，泪在眶打转。最后，她虚弱地说："这意思是不是就是说，我们不能在一起了，要长远的分开了。"

我握着她的手，。

"这一天这一刻终于要来了，并且比想像中的还要快。"小葇看着我的手，失神的说。

"其实，来得比想像中的快也不错呀，你会分手得更不可知、更有余味。你看天边的彩云，那就正如人生。在一起的快乐时光是好的，令人神往、令人形释、令人笑、令人欣喜、令人放狼、令人颠狂…但有聚必有散、有合必有离，人与情境都不断的生变数，你既活在变数中，你必须面对，面对易散的彩云。彩云易散，如果抱着不散，则其为彩也，也就不值得珍惜、也就久而乏味了。人生最至乐之事，其所以多采多姿、其所以魂牵梦萦，都是基于它得之不易而散之每速，而它们在漫长人生的比例中，又来如梦、去似朝云、随缘而生、缘尽而灭，来去生灭的变化中，必须认清比例，那就是有的状态其实是偶发的、短暂的、变动不居的、或戛止或淡的、现和消逝都不可测的，你随时会归于常态，归于无的状态，那就是一个人孤独的愉悦。情有固欣然，无亦可喜；情人得固欣然，失亦可喜。人基本上不是连婴，基本上是孤独的。对大世界而一言，大世界中了你的生命，你本是过客，而你的生命中的人，又是你的过客。有谁能与你终生厮守呢？你有八十年的亲人吗？有六十年的友人吗？有四十年的敌人吗？有二十年的情人吗？都不大可能有，甚至你活得愈久愈没有。所以，你的过去，其实也是你的过客，每一阶段过去，就是每一阶段过客。过客走了，你又日到孤独。你永远是现在，你无法跟过去长相厮守。对不对？小葇，你说对不对？想想看，你六天前上山以前，你不就是孤独的吗？现在，挖掉这六天，我也就是过去了。"

她咬住下嘴，上面一排的小小白牙齿不完全的四个，在红的上嘴下，张的咬白了下。她的两茫然的远看，泪盈盈，惹得我又怜又，我捧着她的小脸，让她的神正对着我。