重现和永恒。永恒不是木乃伊式的包裹、永恒不是防腐剂式的加工，永恒是现代科技的传神画，而最后的笔下风光，才是想像空间的丰富图。人间的浅人俗人是可悲的，他们的一切，就是死，他们没有绚烂的永生。原因就在他们太『过去』了『过去』，他们不知把『现在』扩大、纵。所以呀，他们容易『伤逝』，为什么不察觉『伤逝』是有问题的？糟糕，我说得太多了，由朱仑说一段给我听。”

“大师谈到时间，我来谈谈度量时间。问时间是什么，就好像问风是什么，不是聪明的问题，风它没有什么，只有拂的觉，可是，时间连这都没有。用太来觉它，分早中晚，太糙了；用时钟、用手表，太机械了；上下课的铃声，太突然了，也难听。钟声是好的，但难以搭调，因为得有客船与古庙。问时间是什么，去问沙漏。床一座铜框的沙漏，给了我答案。铜框框住了玻璃皿，却架起了时间，时间化为亿万沙数，量化了时间，任它下，时间仿佛藏在每一粒细沙里，随它下，想到『沙坠简』吗？那是考古书名，太遥远了、太浩瀚了、太凄凉了。它不问时间是什么，因它自己就像是一堆古文书、一堆残编断简，它是死亡、是死寂、是时间的记录、时间的静止。但是，铜框的沙漏却只是记录，不是静止，它记录了十分钟的你和我，又随着颠倒以后，又记录了十分钟的我和你。然后，十分钟又重新开始。它不负责累计，它的单位只是十分钟，让我们因记录而自得、因静止而自失。颠倒了床，也颠倒了床上，连续四十分钟。这是完的记录，品质是那么好，录音，就是品质的旁证，在四十分钟的细沙尽时候、尽过后，不再动它，让时间静止、静止、静止。享受了『过去』、享受了『现在』、享受了今天，还没完，还享受了『未来』，预支『未来』以后，把『未来』提前『现在』，上帝给予的幸福是有额的，不是吗？让我们透支那一额。game是那么洋溢，没有over，它不是法文中那『未完成的过去式』，它已完成，但永不『过去』。喜沙漏吧，只有颠倒，永不『过去』，game永远不over。沙漏的哲学，它象征得太丰富了。”

“看看古人用滴漏，把时间化为滴——层层的滴，让它逝，滴看来是时间单位，但也是空间的，把空间化为滴——层层的滴，让它逝。你是什么？你是每一次表面张力的晶莹，你要脱离，但又化解，有大海在等你，一个死掉的词汇叫『尾闾』，意味众所归，你未必到得了大海，但你是滴，你就是而微的大海。朱仑啊，怎么看滴漏？”

“把自己时空化为滴漏的，是哲学家、学家、艺术家、乃至小小小小的文学家；把自己时空争奇斗艳在手表上的，是名牌的隶。附带一说的，名牌HERMES手表有例外。”

“很遗憾的，滴漏已经一去不回，钟表的表面对准了你，每个人的时空都不再合一、不再象。除了西班牙大苍蝇达利，人人都被钟表打败了。达利画了痪的钟表，我达利不能躲开你，但我使你变成了麻薯。滴漏被时间打败了、没有了，可是沙漏还在，于是，丽的模特儿带来了沙漏。它对我们有哲学意义，不是吗？只要换个姿式，在下面的，就迎接了全，它真的颠倒了众生。”

“赤的众生。”朱仑越来越习惯赤这字了。

“会是众生吗？只有你我在喜它，并且只在那时候。”

“看来我们越来越喜沙漏了，它是我们的哲学、也是我们打败时间的工。并且，还是我们的『』。”朱仑笑着。

“如果如你所说，那它是好心的，它提醒每隔十分钟要休息一下，也提醒要颠倒它一下，至少你们要不要颠倒，它保持沉默。”