纳族人，一个拥有许多宗族的大落。他们住在用木作架、蒙以兽或草席的帐篷内，以贝类和海豹为，隔四五天移居一次，他们着，仅以一层兽蔽御寒，大分人披的是海豹。他说这三个火地人就是雅纳族人，不过他们的宗族却大不相同，杰米的最等，他的宗族禁人这一事实就是一个证明。

经过两天的航行，在一个晴朗的下午，小猎犬号来到伍尔利亚与纳瓦林湾隔开的一个保护湾。地势绕过一个半月湾缓缓升起，附近有一个海滩，越过海滩是一条沃的绿草带和一片密的树林，都能看到清澈的溪。菲茨洛伊断定此是理想的落脚。

船员们立即着手修建传教基地，他们搭建了3间小木屋，一间给传教士修斯，一间给杰米，还有一间给另外两名火地人。他们植了两个菜园，圈了一篱笆，并挖一条壕沟作为传教基地的边界。完成了这些，船员们开始了船上大卸货。他们将敦传教会捐赠的数箱货搬下船，里面有汤盘、茶托、门闩、酒杯、獭帽、制白麻布、一个红木的衣箱。手们将陶瓷便盆搬下船时，禁不住大笑。

整个过程中，当地雅纳族人一直面带疑惑地盯着看。越来越多的居民或乘着木船或徒步赶了过来，他们接到了先闯者传的信儿，是期望收到礼才赶来的。人数很快接近300。他们蹲下来注视着工事，不住地重复着雅纳刍呐，甚至想哄骗船员。一天天过去了，他们胆也愈来愈大，有时他们还偷带、衬衫、钉、斧等，任何东西一时半会没人照看，便会被他们拿去。手们组建了晚上巡逻队，但即便这样也没能止住失窃。

查理密切关注着杰米在岸上的一举一动。他好像不可思议地忘掉了母语，用英语同他的族人讲话，英语讲不通时便用上他会的几个西班牙语单词。什么也没能诱使他讲那凭借咙咕咕哝哝发音的雅纳族语，他甚至丧失了理解这语言的能力。约克明尼斯特看起来反倒能够理解个只言片语，尽他还是沉默寡言。火地斯克特为庆祝复活节还专门了小帽，不过她也是一言不发。她好像对野人们都光着很是震惊。

传教士修斯也是行为怪异。他大多数时间都只呆在船上，对给他搭建的家丝毫不兴趣，脸上挂着冷淡的、漠不关心的一丝笑容。查理对金说，看修斯那副样，就好像这整个事业跟自己没有丝毫关系似的。

第五天，不好的一幕发生了。一名手将一位年长的印第安人推了边界，老先生给激怒了，他向手脸上吐了，又打一个让人骨悚然的手势：他装要扒了手的吃掉他的样。查理回想起杰米几个月前给的警告。菲茨洛伊命令手下在岸上竖了些靶，演示给雅纳族人看英国手枪是什么用的。当地居民听到枪声向后畏缩，成群结队后撤，到了晚上便莫名其妙地全消失在群山中。第二天早上，他们却又当作什么都没发生一样回来了。

尽气氛有些张，菲茨洛伊依然执行着他的计划。将修斯留在营房内，他说要个试验，小猎犬号要沿海峡继续航行一周左右，去勘探西海湾，然后归来查看传教工作展得如何。这个十多岁的孩在船上享受了最后一顿尽兴的大餐，这些他几乎还没尝到过。饭后他被带有迫意味地送上岸。他坐在船尾，仰着，挂着同样漠然、僵的笑容。船手们犷地唱着曲儿，好像是皆大喜。杰米和另两名火地人被另一只小船送上了岸。

手们从小船里望去，岸上，白肤的年轻人和他的三个同伴正朝他们的新居走去。他们前面是一群安静的雅纳族人，人群分开来让他们通过，又在四周相随。他们逐渐走了视线。小船一回来，小猎犬号便启航了。

刚好9天后，小猎犬号归来了。

船靠近了，手们有不祥的预。他们看到岸上的印第安人穿着彩格呢布条和白麻布条这些饰只有基地才有。