系在一起。对于他，兵法即是命。正因为这执著，他才成了兵法大家。已经亡故的淀屋常安，在开垦中之岛时，一心一意；大米生意时，颇为忘我。信长公与秀吉公对统一天下的执著自不必言，陶的长次郎，绘画的狩野永德，经商的茶屋，于茶的利休…无不极其纯真，满怀激情。

板仓胜重最近在家康上，已清楚地看到了这激情。家康自己或许还未注意到，只要一开，他都会把事情和治国联系在一起。只要一思考，也都以太平治世为目标。在这个意义上说，他真是一位为太平而降生之人。他的举止让人不得不这样想，况且他已逐渐化边众人。

家康将诸或安排到，或封到甲斐，或分到信。对于此事，胜重起初也以为：将军大人只想着自己的儿。他自以为看到了家廉作为一个寻常人的弱。但现在，这个叫竹千代的孩的生，让他意识到那不过是无端妄测。家康乃是想通过确定诸的封地，牢固地建立自家的嫡庶秩序。

家康自始至终都说，自己的意思只是作为建议。他们谈了一夜。

内藤次右卫门正次将于次日一早，带着这些吩咐离开伏见，直奔江转达与秀忠。

此时的秀忠，已是从二品权大纳言兼右近卫大将，补授右寮御监。但对他来说，父亲仍然至无上，家康的这些“建议”定能立时变成现实。

家康在心中暗暗下定决心辞去将军之职时，竹千代生了。这是上天赐予他的大礼，亦是可喜可贺的暗示。一代一代传下去，幕府的基便愈发牢固。

是夜，胜重留宿伏见城。

本阿弥光悦和茶屋四郎次郎一起前来祝贺，是为次日清晨。此时内藤正次已发去了江，前去送行的板仓胜重已回到城中，家康还有话与他说。

第三代茶屋四郎次郎乃是第一代茶屋次又四郎。去岁岁末，又四郎的兄长清忠去世，年仅二十，尚无妻室嗣，便由弟弟又四郎继承了家业，成了茶屋家第三代家主。又四郎不仅得家康喜，所司代板仓胜重也看到了他非凡的才能，对他比对其兄更加重。因而年纪轻轻的又四郎已开始协助板仓胜重，拥有气派的职名：上方五所商家仪礼事、京都商事总、总町总领，还时常长崎。本阿弥光悦因与其父之谊，成了四郎次郎最好的幕僚。

家康听说二人前来，上中断了与胜重的谈话，命人把他们带来。胜重非常清楚家康的心思。虽然家康尚未明确说自己的想法，但胜重知，家康是想让位于秀忠之后，一边协助秀忠，一边着力于海外商事。

众所周知，秀吉公起初遵信长公遗志，并不反洋教，可后来却施以严厉镇压。而那之前，秀吉甚至打算听从山右近建议，将洋教定为国教。他之所以突然反洋教，是因他知悉了一个事实：洋教徒试图借传教之名，将日本置于西洋诸国治下，洋人甚至还将天草一带的大量贫民装隶船卖到天竺。这一事实让秀吉怒不可遏，遂大力镇压洋教。

然而家康对洋教无甚戒心。他以为，只要海内安定，便足以镇住那些蠢蠢动的恶人。秀吉认为政商不可分，遂对商事行了遏制，但家康认为，只要天下安定，就应和海外通商，并不因此有任何不安——他有这样的自负。

板仓胜重甚是清楚家康的心思，他恐是想向茶屋打听些海外诸事。想到这些，他也留在了家康边。

光悦依礼致完贺辞，担心地看了板仓胜重一，：“小人有事想单独禀告将军大人。”遂又改问：“不知大坂是否已派来了贺使？”

茶屋一听此言，脸顿时变得煞白。

自从家康被封为征夷大将军，天下尚无其他商家可他的房间，与他面谈。不是茶屋四郎次郎，还是本阿弥光悦，只要是在诸大名济济一堂的大厅，他们便会主动通过下人传话，但被带到房里，则完全是另一番光景。他们可以和家康闲聊，甚至可以毫不拘束地打趣。