成了王家庄的风云人了。村里的人一下想起来了，可不是么，王家庄是有个王瞎的，老光，五保呢。要是细说起王瞎这个人，有意思了。这个人相当地，即使是一个孩都可以准确地、生动地描述他的形象：肩膀斜斜的，弓着背脊，两只睛宛如脸上的两个，地凹陷在鼻梁的两侧。而眉离得很远，很，有事没事都要一挑一挑的。可是，这个人同时又是那样地模糊，近乎虚无，你要是问他叫什么名字，没有人知，似乎天生就叫“王瞎”；你要是再一步，问他多大岁数了，这个就更难了，反正也就是五十，八十不到吧，有一把岁数了。王瞎在王家庄属于这样的人：有，也像没有，没有，其实又有。他要是哪一天死了，你会说：“死啦？”于是大家都知了，王瞎死了。

不过王瞎还没有死，活得好好的。人们怎么突然议论起王瞎来的呢？主要还是有关地震的消息传来了。消息一到，王瞎就现了。反过来说也一样，王瞎刚刚现，地震的消息就传播开来了。王家庄的人们始终有这样的一个印象：王瞎是和天文与地理，也就是和地震密联系在一起的，就好像这么些年王瞎一直在外面飘，一直在从事天文与地理的研究，一有了成果，就回来了。当然了，这只是一般的觉，事实上，王瞎哪里也没有去，一直就在王家庄。但人们还是集中在洋桥的桥，把王瞎围住了，听他讲地震的事情。

关于地震，王瞎有一完整的、系统的理论，可以分成地质、地貌、地表、运动等几个逻辑严密的学术分章。简单地说，王瞎认为，大地最早是中国人发明的，并不大，然后，一一往外长。因为越长越宽，越长越长，这样就生长了许许多多的国家，也就是“外国”现在还在长着呢。每长到一定的时候，最中心的地段——也就是中国——就会承受太大的力量“咔哒”一声，就是地震了。地震是好事，它表明了中国对世界又作了一份伟大的贡献。这就是地震的原因。那么，地震来了是什么样的呢？王瞎问。王瞎自答了。他说，地震来的时候，大地就会像面一样，哗啦啦哗啦啦地波动。这个时候你不能慌，你要躺在地上，鼻朝上，大大地气。如果你不会游泳，不要，你跟在的后面，抓住的尾，一切就都好了。没事的，没事。

王瞎的理论仅仅用了一个小时就在王家庄传播开来了。人们是惊慌的，但同时又特别地自豪。理很简单，王瞎的学说伴随着烈的民族情，有国主义的倾向，这一来王家庄的人们就喜了。一般来说，不是什么东西，只要和民族情与国主义扯上边，王家庄的人们就决拥护。在这一上决不糊。地震在大的方向上是革命的，步的，先的。王瞎的学说已经充分地阐明了地球的来历，揭示了历史的真相：地球不是别的，它是中国人民勤劳、智慧的结晶；地震是中华民族为人类所作的牺牲；地震悲凉，尚，备了国际主义的怀。作为一个中国人，承受地震是值得的。如果英特纳雄耐尔一定能够实现，那么，就让地震来得更猛烈些吧！

吴蔓玲刚刚从中堡镇开完了地震工作电话会议，一回到王家庄就听到了遍地的谣言。经过一个下午的传播、加工，王瞎的新理论已经面目全非了。比方说，关于地震，村民们是这样说的，前不久刚刚在北京召开了一个国际会议，会议决定地震。就在作地震这个重要决定的时候，中国代表举手发言了，中国代表再三恳求把地震放在中国。因为中国的地大；因为中国人民在与天斗、与地斗的过程中积累了丰富的斗争经验。这个工作必须要由我们来承担。中国人民只要团结起来，完全可以把地震打倒在地，再踏上一只脚，叫它永世不得翻。吴蔓玲听到这样的传言非常生气，经过及时有效的排查，找到由了，谣言的总司令是王瞎。吴蔓玲拍了桌，叫人把王瞎“抓起来”“带到大队”！考虑到王瞎是个瞎，没有绑他。正因为没有绑，王瞎得意了，款款的，不慌不忙的，把自己成了奔赴刑场的革命烈士。他的后跟了一大群的人，像拥挤而又肃穆的游行队伍。王瞎走到吴蔓玲的跟前，就像是看见了一样，停住脚，站稳了。大队围满了人。当着众人的面，吴蔓玲对着王瞎就是一阵厉声呵斥。她警告王瞎，他要是再敢“胡说八”就把他“关起来”！王瞎抬起来，闭着睛笑了。他的笑容里有了挑衅的内容，同时还有了打持久战的神准备。王瞎反问吴蔓玲，说：“请问吴支书，那你说说看，地球是从哪里来的？”这个问题大了，带有空来风的质。吴蔓玲一时没能说得上来。好在吴支书是一