受的教育，便而变得温柔了。她为教育工作者的乐趣突然爆发，于是呼：“亲的孩们，现在让我们一起重复读一遍。请吧——礼拜一？”

小赤佬们吼：“礼拜一。”

她接着念：“宗教？”这帮受过洗礼的野蛮人吼叫着“宗教”这个词儿。我不用自己的嗓喊，而是在鼓上敲响了“宗教”这个词儿的音节。

施波豪威尔念一声，我后面那一帮就吼一声。“写字！”我在鼓上敲两下。“算术！”又是两下。

像应答连祷似的，我前面的施波豪威尔念一声，我后面那一伙就吼一声。这游戏荒唐可笑，我还得摆一副正经的面孔，相宜地据音节敲响我的鼓，直到施波豪威尔——我不知她听从了谁的吩咐——了起来，显然怒不可遏——但又不是因为我背后那帮野小才发脾气的。使她激动得涨红了脸的是我，奥斯卡的无辜的鼓对她来说是块绊脚石，她难以把我这个有节奏的鼓手拉来祈祷。

“奥斯卡，你要注意听我念！礼拜四：乡土课？”我撇开“礼拜四”这个词儿，只合着“乡上课”这个词儿的音节敲了四下①“算术”和“写字”各敲两下“宗教”这个词儿我不是合着它的音节敲四下，而是据三位一、一人获救的神学原则，敲了三个三连音——

①“乡土课”和下文的“宗教”德语均为四音节的单词。

但是，施波豪威尔缺乏锐的辨别力。她厌恶鼓声，不论你怎么敲都不行。她同前一次一样，伸十只剪秃了指甲的手指，十指齐下，要来抓鼓。

可是，她还没有碰到我的鼓，我已经喊了摧毁玻璃的叫声，把教室里三扇特大的窗最上一格的玻璃震落下来。中间一格的玻璃，成了我第二声叫喊的牺牲品。和煦的风毫无阻挡地教室。我用第三声叫喊，消灭了下面一格的玻璃；这一声纯属多余，完全是由于我兴太大的缘故，因为施波豪威尔一见上、中两格的玻璃已经败下阵会，便缩回了她的爪。上帝明鉴，要是奥斯卡留心看到了施波豪威尔在仓皇溃退，他就会得聪明一，不再逞起来——这从艺术上讲，也是颇成问题的——喊掉最后一排玻璃。鬼知她从哪里变了一藤条来。不怎么说，它突然间现了，在混有天气息的教室的空气里抖动着。她手执藤条在这混合的空气里飕飕地挥舞，赋予它回弹力，使它如饥似渴地想绽开别人的肤，发呼啸声，一来一回，形成了无数瑟瑟作响的帷幕，想使打人的和被打的双方都得到满足。她一藤条打在我的课桌上，小瓶里的墨冒一紫的泉。我拒不伸手去给她打，她便我的鼓。她往我的铁上打。她，施波豪威尔我的铁鼓。她有什么理由要打？如果她想打的话，又为什么要打我的鼓？我背后不不净的野小不是有的是吗？难非打我的鼓不可吗？她不懂擂鼓艺术，本就一窍不通，她有什么理由要加害于我的鼓？瞧她里是怎样的凶光？准备打人的是什么野兽？它是从哪个动园里逃来的？它要寻找什么？接下来又要攫什么？——兽也钻了奥斯卡内，我不知它是从哪个渊里爬上来的，钻过鞋后跟、脚后跟，越爬越，控制了他的声带，使他发一声野兽情发动时的叫喊声，足以震碎一座哥特式教堂全折光的彩玻璃。

换句话说，我吼一声双响的叫喊，把施波豪威尔的两块镜片化为粉末。她的眉下边了血，没有镜片的镜框后面，两只睛眯成了，摸瞎着朝后退去，最后开始号啕大哭，丑态百，对于一个公立学校女教师来说，也太没有自制力了。这时，我背后那一帮小吓得不敢吭声，有的牙齿打架，有的钻到了课桌底下。有几个偷偷从一张课桌溜到另一张，向母亲们边靠拢。她们可知这是一场灾祸，便要打肇事者，准备扑过去抓住我妈妈。要不是我抱着我的鼓离开了课桌，她们非把我妈妈揍一顿不可。