不过，楼座是不大容易坐得到的，除非当地的官、绅，别人是不大坐得到的。既不卖票，哪怕你就有钱，也没有办法。

只搭戏台，就搭三五天。

台的架一竖起来，城里的人就说：“戏台竖起架来了。”

一上了棚，人就说：“戏台上棚了。”

戏台搭完了就搭看台，看台是顺着戏台的左边搭一排，右边搭一排，所以是两排平行而相对的。一搭要搭十几丈远去。

看台就要搭好了，这时候，接亲戚的接亲戚，唤朋友的唤朋友。

比方嫁了的女儿，回来住娘家，临走（回婆家）的时候，母亲的送到大门外，摆着手还说：“秋天唱戏的时候，再接你来看戏。”

坐着女儿的车远了，母亲着泪还说：“看戏的时候接你回来。”

所以一到了唱戏的时候，可并不是简单地看戏，而是接姑娘唤女婿，闹得很。

东家的女儿长大了，西家的男孩也该成亲了，说媒的这个时候，就走上门来。约定两家的父母在戏台底下，第一天或是第二天，彼此相看。也有只通知男家而不通知女家的，这叫“偷看”这样的看法，成与不成，没有关系，比较的自由，反正那家的姑娘也不知。

所以看戏去的姑娘，个个都打扮得漂亮。都穿了新衣裳，了胭脂涂了粉，刘海剪得并排齐。辫梳得一丝不，扎了红辫，绿辫梢。也有扎了红的，也有扎了青的。走起路来象客人，吃起瓜来，不歪不斜的，温文尔雅，都变成了大家闺秀。有的着青布长衫，有的穿了藕荷的，有的银灰的。有的还把衣服的边上压了条，有的青的衣裳压了黑条，有的红洋纱的衣裳压了蓝条，脚上穿了蓝缎鞋，或是黑缎绣鞋。

鞋上有的绣着蝴蝶，有的绣着蜻蜓，有的绣着莲，绣着牡丹的，各样的都有。

手里边拿着手巾。耳朵上了长钳，土名叫“带穗钳”这带穗钳有两，一是金的、翠的；一是铜的、琉璃的。有钱一的金的，少微差一的带琉璃的。反正都很好看，在耳朵上摇来晃去。黄忽忽，绿森森的。再加上满脸矜持的微笑，真不知这都是谁家的闺秀。

那些已嫁的妇女，也是照样地打扮起来，在戏台下边，东邻西舍的姊妹们相遇了，好互相的品评。

谁的模样俊，谁的鬓角黑。谁的手镯是福泰银楼的新样，谁的压簪又小巧又玲珑。谁的一双绛紫缎鞋，真是绣得漂亮。

老太太虽然不穿什么带颜的衣裳，但也个个整齐，人人利落，手拿长烟袋，上撇着大扁方。慈祥，温静。

戏还没有开台，呼兰河城就闹不得了了，接姑娘的，唤女婿的，有一个很好的童谣：“拉大锯，扯大锯，老爷（外公）门唱大戏。接姑娘，唤女婿，小外孙也要去。…”

于是乎不但小外甥，三姨二姑也都聚在了一起。

每家如此，杀买酒，笑语迎门，彼此谈着家常，说着趣事，每夜必到三更，灯油不知浪费了多少。

某村某村，婆婆待媳妇。哪家哪家的公公喝了酒就耍酒疯。又是谁家的姑娘嫁了刚过一年就生了一对双生。又是谁的儿十三岁就定了一家十八岁的姑娘妻。

烛火灯光之下，一谈谈个半夜，真是非常的温而亲切。

一家若有几个女儿，这几个女儿都嫁了，亲姊妹，两三年不能相遇的也有。平常是一个住东，一个住西。不是隔的就是离山，而且每人有一大群孩，也各自有自己的家务，若想彼此过访，那是不可能的事情。

若是母亲的同时把几个女儿都接来了，那她们的相遇，真仿佛已经隔了三十年了。相见之下，真是不知从何说起，羞羞惭惭，言又止，刚一开又觉得不好意思，过了一刻工夫，耳脸都发起烧来，于是相对无语，心中又喜又悲。过了一袋烟的工夫，等那往上冲的血落了下去，彼此都逃了那昏昏恍恍的境界，这才来找几句不相的话来开；或是：“你多咱来的？”

或是：“孩们都带来了？”