第七百六十九章我越qiang

，茅dao长告诉我，在进入南纬三十八度线以前我还有机会看到北斗九星。

这里说一下，北斗不是七星，它是九星，其中有两颗星常年隐而不见。

不过这个不见，只是相对rouyan的不见。人若以心神视之，还是能看到的。

茅dao长告诉我，观这北斗九星，最重要的就是一个合字，合上了后，就会领上北斗九星的那个力量。

其实我觉得观星不是一个很wu理的说法。

坦白讲，我们现在看到这些星象全都是虚幻的，它不是一个当下时间的表现，它是光线穿透茫茫宇宙，旅行了n多年之后，映she1到我们的视网mo，然后导入神经系统成就的一个虚幻的影像。

它存在，它就在那里。这世上，不guan有我，没我，它一直都存在。

但人zuo为一个客观的接受ti，他应该用一zhong什么方式来观察这些存在的对象呢？

dao家给chu的答案很简单，用心来看。

yan睛只是告诉了我们，它在哪里，它在星穹的基本位置，外加一个基本的运行轨迹。

但若想真正看清楚它的样子，领会它，rong合它，却要用自已的心神。

我成就了鬼仙之能，拥有了一些不太好说的，所谓神通力量。所以，调用心神对来说是一件很简单的事。

就这样。我在甲板坐了两天。

两天后的某个夜晚，我gan知到它们了。

这九星代表的就是九zhong不同的力量，与人shen遥相呼应的便是，dao家所指三关九窍中的九窍。

而这九窍指的可不是人shen上两耳两鼻嘴ba之类的九个孔dong。它指的是九个位置，这九个位置是明堂。dong房，泥wan，气府，鹊桥，重楼，鸠尾，绛gong，黄ting。上叼贞才。

很有趣的名称，其中比较有意思的是dong房。dong房这个地方，在两眉直向上，入脑二寸的位置是dong房。

还有泥wan学了这么多，也应该给泥wan正一下名了。泥wan指的不是松果ti，它指的是整个大脑的机能。也就是说，人ti的整个大脑就是一个泥wangong。三关九窍的内容网上有很多这方面的资料，gan兴趣找一下就行，我就不再详细讲了。

我用了两天时间，gan应到了北斗九星，能ti会那里面散发chu的一daodao不同的力量。接下来，又开始gan应南斗六星。

南斗有六颗星，传说掌握了人间的一切yang**务，像什么衣食住行，等等这些都是南斗六星来掌握的。

我只坐了一天，就知dao，这南斗六星提供给人的是什么了。

它是**。

是六zhong不不同的**，是人shen六识生chu来的yu念。

这个，不是说它好与不好了。

而是这个yu念反应到人shen就一定存在。存在了，就会与七情遥相呼应，呼应了之后，才能诞生这芸芸的大千世界。这有了这yu界中的一切一切。

而到了这一步，我才知dao，七情六yu并非不好。

同样，世上也没有什么好与不好，好，不好，只是相对自shen而论的。

抛开了自shen，它们在那里，发生着，存在着，无关好与不好。但只要牵扯到自shen了，让我gan觉痛苦，难受的，统统认为是不好的。让我们gan觉舒适，愉阅的，就称之为好的。

太主观了

所以，我认为。

仙dao和魔dao，这等等的一切，其实无所谓好与不好。

它们是对等的关系，就好像太极yinyang鱼中的黑与白一样，无所谓，哪个好，哪个坏

gan受到了这些还远远的不够，这仅仅是学习的开始。在第六天的时候，茅dao长用粉笔，在船尾的一块甲板上给我绘制了南北两斗不同的星阵。

星阵是合乎两斗星相力量而专门制作的阵势。

人置shen星阵当中的学习分两步，第一步是踏星罡，走星步。第二就是坐星阵

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