讲过之后，一叶先生说："先就这样，安顿下来吧。七天后，我们就在这山上的xx岩斗上一回茶。"

家人，能读到这潜信息，能看到一只猫接过什么样的人，它在什么样的环境居住过，它的父母是什么样的，多大，健在否，等等一切皆能读来。

放到上也是一样。

随后的七天时间里，一叶先生只是跟我讲了这茶采摘，到最终加工结束的每一工序。这里面的工序都倾注了茶人的心血。每一都有很大的讲究，除外这里还涉及到了制茶的火候学问，等等很多的东西。

"所以，这一上，他们不会说假话。输了就是输了，赢就是赢。"

一叶先生说完复又讲："茶只是一个引，目地是让你搭上这个因缘。往后怎么行事，事，你就随缘而动吧。"

先识外，通过碰一块岩石，握着一把土壤，来解读这岩石，土壤里包裹的信息。再对着观山，观树。看草树木是悲是喜·······

我上原本有这本事，只是我不知怎么来用。如今遇到了一叶先生，我知这本事怎么用了。

修二字。符经讲的好，归结底就是一个盗字。人活在世间，有日常的活动，本就是一个消耗的过程。想长生久视，想成圣。盗元炁是一个必不可少的手段。

无论哪一个行业，其实都有这神通。比如一个喜猫，并养猫的人，他了一辈的铲屎官，服侍过不同品的喵星人。那么他就有一个神通。只要一打，看一这个猫，就知对方想什么，需要什么，这是什么猫，什么品，几岁，公母，产自哪里，情如何等等一系列的东西全都知。

无论接引外力也好，还是发的本力也罢，最终打的就是一个元炁。

否则，古往今来，尤其民国时期，那会儿有很多的武术家。但这些武术家的寿命都很短。原因何在？就是一个不懂盗元炁。

我在一叶先生的指导下，从尝了一茶喝香味，到最后，品一茶，就能看到制茶人的模样儿，知他的脾气情，乃至，等等的一切。

就这样，我们一行人便在一叶先生的小屋里住下来了。

目前呢，倒是也能坐住那一念。

如此熟练了四天后，第五天，一叶先生在后院给我安排了一间静室。他告诉我该打坐了。

生魂代表了，通过识觉来分辨一些事。

而打的过程，却是一个爆发元炁的过程。

在。且他们也说了，他们会的这些东西，与我大唐，大宋毫无半分的关系。"

到最后，我通过喝一白开，然后看到这生成的环境，地空间的大小，温度，岩石的结构之后。我明白，一叶先生又送了我一样神通本事。

我告诉他，学的这一门很杂，没有固定的派系，只是一开始有个天地的回向。到后来，功夫了，就又坐非想非非想的那一念。

喝茶也有讲究，初手喝的是茶的香气，，中手喝的是韵味，山气，土木之气。手喝的是灵，制茶师父的灵气，茶树的灵气，那一片山，一片地的灵气。

六识，便是生魂现的识觉。

还有一叫潜信息。

一叶笑："不敢当，这话，我真的不敢当。"

岩茶的几十个品，从常见的大红袍，铁罗汉，仙，桂，瓜金，等等很多，在一叶先生的带领下，众人品了一个遍。

神通代表了认知事的层次。

这次的打坐却又有很大不同。

一叶先生告诉我，我能坐住非想非非想的那一念确实是非常的厉害。可是，我这一念无，无的话，坐住了，也无法盗取元炁。

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味觉，为六识之一。

一叶先生问我，平时打坐，坐的都是些什么。

而这些是附在上的显信息。

除了讲这些，再就是品茶了。

我抱拳："多谢前辈指。"

即通过一些显知识的学习和积累，就完全能掌握的东西。

大概的境界，就是这样吧。