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边
。那人一下就愣了。愣了以后就说你怎么知
的,
先生?你
真毒。我说如果一边
,你就搁在一个屋里了。
为什么要搁到两个屋
里呢?这个柜
差了有三公分,这个三公分是均匀差的,就是每个枨的位置都是不一样的。摆不到一起,不好看。柜
是这样的,所有的家
成对的都是单只的4倍价钱,简单的说,一只柜
值一万块钱,那么一对柜
值四万块钱,一般都是这
价格。它成对的卖比单只卖要贵。如果他搁到一个屋里呢,那三公分就看
来了,你就知
这不是一对,尽
模样都一样。但是他拉开摆的时候呢,这个戏没
足。他要
足了,那我也看不
来。你比如戏怎么能
足呢?就是我怎么发现的呢,就是他没
足的方面,我
那个屋我第一
觉就是这屋很空,就这一个柜
,那个屋里也很空,完全可以搁一对,他不搁。那过去卖东西的人一定是如果是一对,他一定搁在一起,气势大,容易让你心理上容易成
。如果说这屋
堆得满满当当,将可沿地搁一个柜
,那个屋里也是满满当当搁一个柜
,这我还觉得顺理成章,因为搁不
第二个柜
去,我一看,这个柜
明明能搁到一个屋里,你不搁到一个屋里,那这个柜
就有问题。有什么问题呢?凭我的经验看了半天也没看
什么问题,我想了半天,就是俩不一边
。
这就是经验。所以我老说人生的经验特别重要。知识是传达。人生获得生存本领有两个途径,第一是知识,我们为什么要学习,我们为什么要上学,要识字,要读数理化,很多知识未必你终生能够受用,但是一定要学习。你不知
哪块砖起作用,但是每块砖都没有,你是盖不起楼的,你要有知识;第二就是经验。有多少知识,你没有经验,你也不能去
事情。传达给你的,教给你的一定是知识。自己积累的一定是经验。我有时候跟小孩讲,我就说什么叫知识呢?知识就是
了不能拿手摸,这就叫知识。什么叫经验呢?你摸一下,
一下,这就叫经验。你不摸,永远你也不知
什么叫
。
的
觉都是经验,不是知识。但说都是知识。
所以人生积累经验是非常重要的一个过程。问题是当这个经验到你这儿来的时候起不起作用,你能不能把你的经验上升为理论,就是说化成一个知识,这是非常主要的。那么我在判断这个柜
的时候,瞬间就
现了这东西肯定不一边
。结果就让我言中了,这就是经验起的作用。
熟悉与细节
家
作伪中它有很多技术上的手段。我们作为常人很难理解,也不知
的。你比如它有的木
拿手一摸,我们有时候先上去拿手上去一摸就知
了,就知
它是什么。你比如简单的说
翅木和铁力木,
翅木是一
很细腻的木
,你手摸着是平
的;铁力木是一
比较
糙,比较涩的,你手一摸跟砂纸似的,看着都差不多,所以很多人不明白的情况下上去就使劲看,看半天也看不明白。
这个对鉴定当中就是走
了另外一个死胡同。就是有时候这条路你走不通,你可以通过另外一条路去了解。有时候就跟了解一个人似的,有时候你正面问他问不
来的时候,你问问他旁边
边的人,你就知
这个人是什么一个情况了。所以你在鉴定当中切忌一条胡同走到黑,一条路走到黑。这样是肯定是不行的。
比如说紫檀,紫檀我们一开始就讲过,在材料那课讲过,就是它没大料。紫檀料,紫檀长得缓慢,长不大,长大以后就空了,那么电话里有时候就能听
你这东西不真,比如你朋友给你打电话说
先生,那儿有一紫檀大方桌,我
上就问,我说那个桌面几拼?所谓几拼就是那个面上有几块板拼起来的。他说两拼,一听这东西就不真。我所见的所有的紫檀桌
都是四五拼,五六拼,甚至七八拼,都是板拼起来的,你两拼一听就是红木的,或者是黄
梨的,它肯定不是紫檀。就是它木材所决定的。但是你要说紫檀料里有没有超宽的呢?个别的是有,故
里有的椅
、凳
的面有这么宽,有将近30公分宽,我买李翰祥的那个紫檀的大画桌,也将近30公分宽,那是非常非常罕见的。但是大
分不是这样,大
分就是小窄板拼起来的。