上，他的阵亡使守军的斗志发生片刻动摇。皇帝很快亲自赶到，阻止危险的突破，攻城云梯又一次被推下墙：果断对最后的果断，呼之间，拜占似乎得救了，大苦难战胜最野蛮的攻。这时，一个悲剧的意外事件，往往对历史作奥秘莫测的裁决的那神秘的一秒钟，一下决定了拜占的命运。

现了令人难以置信的情况。几个土耳其人通过外墙缺侵到距离攻击不远的地方。他们不敢攻打内墙，就在第一城墙和第二城墙之间随便来回转悠，却内城墙的小门中有一个，就是人称凯卡波尔塔的小门，于难以理解的疏忽，完全敞开着。这只是一个小门而已，和平时期大门闭的那几个钟，行人可以由此；正因它不有军事意义，最后一夜人们普遍情绪激动，显然忘却了它的存在。御林军发现固的堡垒中间此门敞开，可以从容，十分惊异。他们起初以为这是一诡计，因为堡垒的每一缺，每一个天窗，每一座大门前，死者数以千计，尸积如山，熊熊燃烧的油脂、投枪呼啸着掷下城墙，而这里凯卡波尔塔小门却如过节一般，一片升平景象，敞开直通城中心，如此荒唐之事，他们难以置信。他们立即召来增援队，丝毫未受抵抗，整个队突内城，其不意地从背后突袭还蒙在鼓里的守军。几个战士发觉自己队伍后面现土耳其人。这时响起了比每一场血战中所有大炮还要可怕的那致命的喊声，虚假谣言的喊声：“占领城市了！”土耳其人继续呼：“占领城市了！”声音越来越响亮，喊声瓦解了抵抗。雇佣军到自己已被卖，便撤离守地，好及时奔回港湾上船，保全自己。君士坦丁皇帝率少数亲随迎战侵敌兵，死于军之中。直到次日在尸堆中发现一双饰有金莺的紫鞋，这才断定东罗的末代皇帝已同他的帝国同归于尽。以罗人的观念论，这是光荣的死。一个微不足的偶然事件，凯卡波尔塔，被遗忘的小门，决定了世界的历史。十字架倒下了

有时候历史是在作数字游戏。因为正好在汪达尔人如此值得纪念地劫掠罗一千年之后，拜占开始被劫掠.胜利者霍梅特忠于他的誓言，可怕地履行了他的诺言。在第一场大之后，他听任麾下将士肆意掳掠全城的屋舍殿宇、教堂、修院，男人、妇人、儿童，成千上万人像地狱里的鬼在大街小巷狂奔，每个人都想抢在别人前面。冲锋的目标第一是教堂，那里金熠熠耀，珠宝毫光四。他们冲哪一家，立刻在门前竖起旗，使后来者知此的战利品已有所属；战利品不仅包括宝石、衣料、钱币和可动产，妇女也是卖给土耳其后的商品，男人和儿童则在隶市场上售。逃教堂避难的苦命人被鞭打驱赶来，老年人被当作浪费粮的废、卖不去的累赘惨遭杀害，年轻人像牲畜一样被捆绑拉走。抢劫之外，又肆行毫无意义的破坏。经过十字军或许同样可怕的劫掠之后幸而保存下来的宝贵圣，艺术珍品，都被疯狂的胜利者捣毁、撕碎，名贵图画、雕塑，悉遭破坏，数百年智慧结晶的典籍文书，希腊人思想和创作的不朽财富，本应妥为保存，传久远，却被付诸一炬，或漫不经心地随意抛掷。人类永远无法完全知悉在那个命运注定的时辰通过敞开的凯卡波尔塔小门侵的是何等重的灾难，对罗、亚历山大里亚和拜占的洗劫又使神世界丧失几多宝贵财富！

土军大获全胜，直到当天下午巷战结束之后，霍梅特才这座被占领的城市。他跨着漂亮的坐骑，一脸骄矜与严峻的神，沿途抢劫掳掠的野蛮场面他都视若无睹。他信守诺言，不预为他赢得胜利的士兵所的令人发指的勾当。但他首先察看的不是战利品，因他已赢得一切，他傲然策前往大教堂，察看拜占金碧辉煌的冠冕。五十多天来他从帐篷翘望圣索非亚大教堂光芒四却无法企及的半球形圆屋；如今他可以用胜利者的姿态跨过它的青铜大门了。但霍梅特又一次克制住自己的焦躁心情：他要先谢安拉，然后将这座教堂永远永远地奉献给他。苏丹卑恭地下，低祈祷。他从地上抓起一把土撒在上，这是为了提醒自己：他本人也是一个凡人，切不可妄自炫耀胜利。对神祗表示过恭顺谦卑，安拉的首席仆人苏丹这才昂首迈步跨查士丁尼大帝修建的神圣智慧的殿堂圣索非亚大教堂。

苏丹观看这座豪华的屋宇，的拱在大理石和镶嵌图案映衬下微光闪烁，柔和的弧形线条从昏暗中向明亮延伸，苏丹心中又是好奇，又是动；他觉得这座祈祷的崇殿宇不属于他，而属于他的尊神。他随即派人唤来一个伊姆，登上布坛宣告穆罕默德的信仰，同时，土耳其君王面向麦加，在这教的大教堂向三界的主宰者安拉作首次祈祷。次日，工匠奉命清除原信仰的一切标志；拆毁祭坛，粉刷掉虔诚的镶嵌图案，一千年来伸展双臂，图包容尘世万般苦难的圣索非亚大教堂无比崇的十字架掉到地上，发轰然响。