刘备对诸葛亮说，我这个儿，就托付给先生了。先生看他还行，就帮他一把；不行，就废了他，取而代之（若嗣可辅，辅之；如其不才，君可自取）。这是扯淡！刘禅的无能，简直就是明摆着的，还用看？无非因为明知诸葛亮之才“十倍曹丕”自己儿又不中用，放心不下，故意把话说绝，说透，将他一军。诸葛亮是明白人，立即表态：“臣敢竭肱之力，效忠贞之节，继之以死”铁了心来辅佐那年龄相当于中生、智力相当于初中生的阿斗。

陈寿说，刘备的托孤“心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也”这说法，如果不是拍，就是没脑。诚如孙盛所言，如所托贤良，就用不着说这些废话；如所托非人，则等于教唆人家谋反。“幸值刘禅暗弱，无猜险之，诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳。”这话只说对了一半。刘备托孤成功，全因为诸葛亮受人之托，忠人之事，又为人谨慎，小心，这才没闹什么事来。但要说刘禅没有猜疑忌恨过，则不是事实。诸葛亮去世后，蜀汉各地人民怀念他，要给他建立庙宇，刘禅就不批准，说是“史无前例”可见刘禅内心是忌恨厌恶诸葛亮的。事实上，一个人只要当了皇帝，就会忌恨手下能力比自己更的大臣，而且越是弱智，就越是忌恨。因为所有的蠢才都一样，只要手握权力，人一等，便会自我觉良好，不绝。一旦发现手下人比自己，又会恼羞成怒，必去之而后快。刘禅其实也一样。只不过有贼心无贼胆，有贼胆也无贼力，只好在诸葛亮死后小动作，发小威风，表示他还是个人。

其实，即便刘禅对诸葛亮真心“事之如父”也是没意思的。这家伙实在太蠢。又岂止是蠢，简直就没有心肝。他了俘虏后，被迁往洛，封安乐县公。有一天，司昭请他吃饭，席间故意表演蜀国歌舞。蜀国旧臣看了，无不怆然涕下，只有刘禅，照吃照喝“嬉笑自若”司昭慨说，一个人的无情无义，怎么可以到这个份上（人之无情，乃可至于是乎）！又一天，司昭问他：很想念蜀国吧？刘禅立即答：“此间乐，不思蜀。”旧臣郤正听说了，就对刘禅说，下次再问，就说先人坟墓远在陇、蜀，没有一天不想的，说完再把睛闭起来。后来司昭又问，刘禅果然照着说，照着。司昭说，我怎么听着像是郤正的话呀！刘禅立即睁开睛，惊喜地说，猜对了，正是他！旁边的人都忍不住笑。当然，这也可能是为了保命，装傻。但即便是装傻，也是没心肝。事实上，除了“乐不思蜀”这句成语外，刘禅对于中国历史半贡献都没有。辅佐这么个东西，有什么意思？

所以诸葛亮很累。又要打天下，又要哄小孩，又怕老的起疑心，又怕小的不兴，能不累吗？事实上，诸葛亮不像军师，倒像家。大大小小的事情，他都要亲自过问，亲自持，即所谓“事必躬亲”这固然是生谨慎，也是势之所然。不这么，他怎么能大权独揽而国人不疑呢？他实在是害怕差错啊！

过度的疲劳，严重损害了诸葛亮的；沉重的压力，又使他吃不下饭，睡不着觉。诸葛亮曾上表致刘禅云：“臣受命之日，寝不安席，不甘味。”公元207年，诸葛亮病逝于五丈原，倒在了北伐途中，享年五十四岁，比曹少活了十二年。诸葛亮的原本是很好的。陈寿说他“长八尺，容貌甚伟，时人异焉”是个伟丈夫。如非劳累过度，心力瘁，岂能逝世于年富力之时？

诸葛亮实现了他的诺言：“鞠躬尽瘁，死而后已。”他其实是累死的。蜀魏战，相持五丈原。蜀使至魏军营中，司懿不问军事，只问饮起居。当他听说诸葛亮黎明即起，夜才睡，罚二十军以上的事，都要亲自过问时，便断定说：“亮将死矣。”

能臣太累，那么皇帝，不好么？