（二十九）

功德林厅堂不大，却甚雅致。

来客除了小曼母女和王赓外，还有杨铨（杏佛）和唐瑛、唐腴庐两兄弟，以及李祖德、张君励等人。

志很早就到了。

王赓一副心平气和的样，矜持而彬彬有利地向大家施礼招呼，倒比往日的他显得随和些。小曼既有张，又不失其从容，仪态万方地与众人微笑，稍稍寒暄几句；又向志微微颔首，以示不需故意装作冷漠。

志倒是不自然了。他一会儿跑东，一会儿跑西，像在帮着张罗，又没成什么。海粟横他一，他才安安静静地坐好了。

王赓没有忘记跟志握手，但志却到他手上有一般冷气，心里顿时冷了半截，连光也是怔怔的了。他不敢多朝小曼看。

海粟一副从容若定，有成竹的样。

他给每个客人斟满了酒，殷勤劝杯，一面考虑着自己的开场白。

张君劢一时不知海粟闷葫芦里卖的什么药，见他饮一杯酒也没有一个底来，便忍不住说：“海粟，你这个‘艺术叛徒’又要搞啥样了？”

这句话倒给了海粟一个启发。他端着酒杯，站了起来。“我，与其说是‘艺术叛徒’，倒不如说是‘礼教叛徒’。今天把各位邀来——光临的还有陆老夫人…是为了我私下有一件事要纪念。当年，我反抗封建的包办婚姻，从家里逃了来，终于在自主的情况下争得了婚姻幸福。先请大家饮这一杯。”

大家举起酒杯。

陆老夫人张了。偷觑女婿一；王赓不声地微笑。小曼若无其事地举杯向海粟的酒杯伸去，志一仰脖已把一杯绍兴陈雕酒喝了下去。他在心里为海粟鼓掌，接着又忧心忡忡地向王赓看了一。

张君励与海粟碰杯以后，又说：“那么，你是个双料叛徒了？”

小曼抿嘴一笑，并不向志看。

杨杏佛跟唐瑛说了句什么。他们全然没有悟海粟用意之所在。

“我到很欣，”海粟继续说“各位都理解我，支持我。我们正在一个变革时代，我们文化界人，尤应以在思想神疆域讨伐封建余孽为己任。我们是青年人，谁不追求理想，谁不渴望幸福？

而婚姻之幸福，实是人生幸福的主要内容。

“我之逃婚，当然不是对生父母的不敬不孝。但是我到，要跟一个本不认识、不了解、无情的女结为终伴侣，还要生儿育女，是很难堪，很痛苦的。然而我又别无良策，只好一逃了之。”

大家哈哈大笑。

“溯之祖宗，亦有楷模：司相如、卓文君，梁山伯与祝英台，都是我们的先驱。中国的之庙堂应该供奉他们为神。他们所举之神火炮，我们二十世纪的青年岂能不接传下去？”

陆老夫人因为海粟早已跟她谈过这番话，所以并不十分难堪，甚至到他说的也不无理。

“今天我们讲平等。什么平等最重要？男女平等。而旧礼教的‘三从四德’，首先是对女的莫大压制和摧残。它无视女的个尊严，剥夺女的社会权利，一味要求她们隐忍、屈从，这实在是很残忍的。‘五四’以来，大家迎‘德’、‘赛’二先生，而尊重女

权，则是二位先生的思想原则之一。

“我的婚姻观是：夫妻之情应该建筑在相互之间的情洽。