意思是，不要臆想，不要绝对肯定，不要固执僵化，不要惟我独是。我这列主义理论家为什么推崇孔孟一？古为今用嘛。

这一幅，比上一幅写得好。“志不者智不达，言不信者行不果”这不是儒家的了，这是《墨·修》一文中的。有人喜吗？

这一幅“敬慎无忒”这可又是法家的了，《》中的。严肃谨慎就不会差错。怎么，老周，你对这些都不兴趣？你说什么？要是不退休就兴趣，退休了这些为人世之就都不讲了？

法家的再来几幅，代表人韩非的。这一幅：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”怎么样？可以当咱们修养的座右铭嘛。老曹，你在报社，敢不敢用这句话当题目来篇文章啊，啊？哈哈哈。

再来这一幅：“时移而治不易者”这句话简直是辩证唯主义的策略学了。老周，开你个玩笑：你老老实实学好这一条，要跟上形势。政策是要随时间推移而变化的，要不国家就了。再写这一幅吧“循天则用力寡而功立。”怎么样？你们说我喜法家？搞政治，还是法家的东西最有用吧。

好了，不来法家的了，看这一条“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”对了，这是老的，都知。再写这一条，还是老的“有无相生，难易相成。”怎么样？古代辩证法。

好了，儒墨韩老，中国古代四大家的就都有了。

“你还是对法家的最兴趣。”曹力夫笑着说。

是。照我看来，以法家思想为主，兼收儒墨老的东西，再用列主义对其一理，予以现代化，古为今用，这就是治理中国的全办法。你们好好想想吧，我说的是事实，是真理。而且我相信：以后的历史将证明我刚才的结论。

老曹，你们说我是怀大志的大政治家？不敢当。

他笑笑，饮了一杯酒，转过蹙眉心，目光冷毅地、锥一样尖锐地凝视了一会儿，提起笔，用最奋发苍劲的笔法写下一幅横幅：“古之立大志者，不唯有超世之才，亦必有韧不之志。”他站在那儿一动不动地停了一会儿，又提笔蘸墨，用斗大的字写下了第二幅：“天生我才必有用”…

立桥一直半垂着帘闷吃闷喝。鲁鸿的一摞钱，江岩松答应帮助调回来，都没有引起他的快乐。酒浇得他满脑是迷糊的苦闷和苦闷的迷糊。

看人家过得啥样，自己活成个啥样。低三下四地求人，低三下四地收人家的钱。想推辞不要了，手还是一收下了。没脸。自己这辈活得真没意思。这辈什么都赶上了：“文化大革命”被抄被斗，到农村队受再教育，招工时咽下自尊心去送礼磕、走后门，上不了大学，回不了北京，晚婚，计划生育，调不上工资，最后是老婆离婚。…多少年一直憋着气想混个人样来，混什么来了？三十多了，既没成家，也没立业。只有吃饱了混天黑。

说得意的事？我他妈的没得意的事。没有就是没有。

满屋的人看着他，都有尴尬。鲁鸿笑了笑，开玩笑：“我就不信你没有，谁的命都有个起落。”

我有什么得意的事？今天你送了我钱，江岩松说帮我搞，这算我立桥得意的事，行了吧？

“你怎么这么说啊？太不够意思了。”鲁鸿说。

我怎么说？我自己活得没息。要你们可怜我，帮衬我。我有什么脸？