“你怎么知？”

“你自己刚才不是说了嘛。”

李向南不禁笑了：“你说李向南可悲不可悲？”

林虹问：“这和炸弹有什么关系？”

“我这个人一方面在反传统，可另一方面又很传统，你说不是吗？”

“你不是讲过，咱们是承上启下的一代。”

“你说中国的传统文化大不大？”

“大，全世界都到它的影响。”

“反对这个大的存在，是件很英勇的事情吧？”

。她竭力理解着他的思路。

“谁能成为反对它的有力的战士呢？是那些传统文化的信奉者呢，还是那些对传统文化并无知的现代派呢？”

“都不是吧。”

“那是什么样的人？”

“从这个传统文化中成长起来，又回过反戈一击的人。像鲁迅一样。”

“对，这就是我们这一代人应该的。”

“你不改革经济政治，而改革文化了？”

“件不让我搞，我搞件了。这说不定更重要。我这两天又看了卢梭的《忏悔录》，突然明白这本现在看来极平常的书为何当时成为一个时代的启蒙书了。”

“你也写本《忏悔录》？”

“我越来越发现我是个非常复杂的人，既勇敢又有很懦弱的一面，对现状敢于挑战，又不得不作很大的妥协。我是改革现状的能手，同时又是个对现状妥协的能手。现在，我不搞政治了，完全从文化的角度来彻底解剖我的思想、行为系，再萝卜带泥，剜我的整个环境，写成一本书，我想一定会有震动力的。这就是把自己变成炸弹的义。”

“不过，你不要把事情想得这么简单。”林虹说。

“我知，国内外不少人在批判中国的传统文化，但是，第一，他们没有我这么地了解中国国情，他们的有些见解简直表面得很；第二，他们没有我这么大的决心，敢从彻底解剖自己开始，我是被来的；第三，他们没有我这么多的综合优势，譬如，解剖中国的政治文化，谁能有我这么切的会？我能比所有人得更有力。我能写本独一无二的书。”这也是他昨夜能平静下来的主要原因。

“说实际，我以为，彻底解剖自己是很难下手的，你很可能会半途而废的。”林虹说，李向南的乐观自信，使她可以以质疑的态度对话了。

“可是你知吗，我有一个格言。”

“百折不挠，愈挫愈奋？”

“那太一般了，那只是我最表层的格言。你知吗，天下最难的事情之一是自如地指挥一支军队，可还有比指挥一支军队更难的事情，那就是指挥自己。”

“那你刻的格言是什么呢？”

“要驾驭自己，就要制造驾驭自己的情势。”

林虹看着他。她确实到这句话的刻。“你打算怎样制造驾驭自己的情势呢？”她问。

“今天对你宣布，就是制造情势的开始啊。”李向南有了一丝笑意。