侣》这书最值得议论之，这书是武侠作品，但是武侠分可以改变，武侠分都可以去掉，就讲他们两个情。他们两个人不是武侠人，是普通的工作者，都可以的。杨过在电视台工作，小龙女在报社工作，也一样，一样人，所以说这个情才是这个《神雕侠侣》真正的主题。

金庸小说的情模式之三：痴情女与负心郎式

金庸小说中的情不止经典，更广，一作品通常会表现多组、多、多层次的情，《飞狐外传》就是这样一作品。这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。在《飞狐外传》中，胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、与福康安，为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。胡斐与袁紫衣是相的一对，但是胡斐一路要追杀的这个坏人，恰恰是袁紫衣的生父亲，这个又是一个情与义的冲突。就是你这个女孩，两个人非常相，但是她父亲是一个大坏，还要不要完成为了平民百姓报仇雪恨的任务，最后这个矛盾使他不能解决，最后他们的情没有成功，没有结局。在这个过程中，有一个叫程灵素的姑娘，她地上了胡斐，但是胡斐并不她，胡斐一直的是袁紫衣，边照顾他的是程灵素。但是他发现了之后，他就跟她说，咱们两个以兄妹相称，程灵素就答应了他，他们两个人兄妹相称，等于是拒人于千里之外，等于是把人家路给堵死了，说你就是我的妹妹，咱们名分是兄妹。可是最后，这个程灵素为他而死，程灵素心细如发，非常细心，这样一个女孩，最后为了救他，他中了毒，为他毒血，临死之前给他安排得非常妥当。那一段是非常人泪下的，很少有人读到那一段不动情的。所以一般喜金庸小说的人不太敢看那一段，最动人的段落往往是不敢看的。

小说中有很奇的情，有很不同寻常的情，像与福康安这样的情描写，也是突破常规的。金庸小说里一再写到这样一个模式，就是一方是一往情的，而另一方是薄情寡义的，可是一往情的这一方，知对方薄情寡义，不改初衷，虽死无悔。实际上是被福康安骗娶到手的，她是被他玩的一个女，我们站在客观的角度都看得清清楚楚。这是一个坏男人，他就是骗那个女孩，骗到手就是玩，然后始终弃，完全是这样一个人。因为他是一个贵族嘛，风的贵族男，仗着自己的地位，来玩女。照我们现在新文艺的模式来描写，照我们电视剧的方法来描写，女的发现这个男的是个氓之后怎么样，肯定是跟他一刀两断，决裂嘛。狠狠给他一记耳光“你这个氓”一般来说都是这样来描写。但是金庸不是这样理，当猜到真实情况之后，她仍然着这个人，而且得很。这个人虽然社会评价他是坏人，可是这个坏人的人仍然着他，这是一个很残酷的，但是很真实的，生活中有很多这样的现实。有时候我们大家从别的角度看一个人是坏人，但在他亲人的中，他不一定是坏人。比如我们有时候去商店买东西，和那个售货员吵架，吵起来了，那个时候，我有的时候当场会很恨她，这个人是个坏人，但有时候我又一想呢，她回到家里可能是一个非常好的母亲，她可能是个非常好的妻，她在别的方面可能非常好，今天她可能有什么不顺心的事，她就拿我气，完全可能是这样的。你在另一个场合遇见她，说不定发现她是你的亲戚，是远方亲戚都可能的，就是从她亲人的角度来判断，跟我们的判断可能完全不一样，这样有的时候我们经常能够换位思考，能够宽容很多人。而这样一个人，最后就被福康安，被她所的男人给卖，给害死了，但是她临死而不悔，到最后都不悔。这就写了情的层次的问题，写了情的度。到底是什么东西？明知对方不好，仍然一往情。

《飞狐外传》的结尾也很有意思，结尾袁紫衣已经家了，改名叫圆，她轻轻念了一首佛偈，来和雪山飞狐胡斐告别，胡斐本来还想和她重叙旧情，但是圆不理他，双手合十，轻念佛偈：

一切恩会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨。因故生忧，因故生怖。若离于者，无忧亦无怖。