的程度，可是她不去想跟骨灰怎么洒是没什么关系的，是不受空间限制的，有缘千里来相会。你洒在山上，洒在大海里，不能阻隔这两个人的情。她自己不明白吗？她越是这样发，其实越是加重自己心里的伤痛，这发真的能解决自己的问题吗？比如说杀一百个人自己就心平气和了，就解恨了？恨是解不了，她越杀就越加重这个伤痕。所以她最后越来越悲苦，不但得不到心上人的青睐，而且最后得到的是天下人对她的畏惧和痛恨。可能有些人还去想一想她为什么这样。不了解情况的人，那就把她看成就是一个坏人，就是一个。李莫愁最后是中情之毒，中了毒了，终越火海，大火熊熊，她最后死在火的海之中。她的死的方式安排得非常恰当的，因为她心中有火，她最后死在熊熊烈火之中。她在火中还唱着“问世间情为何”那么“问世间情为何”本来是元好问写的，但是后世传不广，很多人都不知。我们现在很多人知这首词，就是从《神雕侠侣》知的，就是从李莫愁的中知的。问世间情为何，李莫愁终生都在追寻着它的答案，整个的金庸的小说也在追寻着这个答案，我们说“问世间情为何”是没有答案的答案，不能回答的答案，但是它是一个永远的问题，或者它是一个永远的叹。

同样是《神雕侠侣》，我们再看其中的一对仇侣，我把它叫仇侣。男的叫公孙止，女的叫裘千尺。有些相的人希望死后能够合葬，但是往往不能如愿。刚刚我们说那一对情侣被人家一个骨灰洒在华山，一个抛东海，而有些生前仇恨得你死我活的人，死了以后却偏偏葬在一起。我说的公孙止和裘千尺就是这么一对，金庸再一次提天问，情是何。公孙止这个人，这个男的他一的武功，卓绝的武功都是他的妻教给他的，都是裘千尺教给他的，这里又现一个师徒的问题。杨过小龙女是师徒，裘千尺把自己一武功教给了她的丈夫公孙止，因此他们两个人之间形成了一专制的关系。小龙女并没有因为自己教了杨过武功，就觉得自己对他有生杀予夺的大权。她是一切为了杨过好，而裘千尺因为自己教了丈夫的武功，就觉得丈夫的一切都是自己的，所以她就对他格外的专制。他的一切行动都要受自己的辖，她特别害怕男人有了本事之后，有了武功之后沾惹草，起什么外心。而公孙止在江湖上也是比较有名气了，成了一个著名的工程师了，所以他的妻为了他，格外监视这个工程师是否喜跟女学生来往。可是恰恰是你对他的压迫，使他产生了外心，你如果不压迫他，可能会是一对很好的夫妻，他会恩。但是你天天以恩来要挟他，这个公孙止就在压迫之下，他要寻找另外一温柔，他就暗中地上了他们的丫鬟，叫柔儿。你想家里有一个母老虎，有一个非常温柔的丫鬟，他当然这个丫鬟了，而且由于这个东西它是不正常的，两边都是不正常的情，所以情膨胀一发而不可收，就变成了一个坏男人。裘千尺发现自己丈夫不忠之后，我们可以看每一步都是可以供我们妇联考虑的，怎么理这一类问题。发现丈夫不忠之后怎么办？她采取了非常狠毒的办法，因为她的武功比丈夫，她迫公孙止亲手杀死了那个丫鬟，这是多么狠毒的一个女人。丈夫没有办法，在压迫之下生死关，那没有办法，只好忍心杀掉了自己喜的丫鬟。这个女人觉得这样就把问题解决了，但是我们想这问题能解决吗？它只能引起更大的灾难。他只不过屈服于你的暴力而已，他心理能服吗？而在他心里下了大的仇恨。她也不是一味的这样，也想对丈夫好一，所以是镇压加招安，就是只要你听话就对你好，不听话那就来暴力。所以公孙止就压抑着自己的悲愤，大丈夫能屈能伸，忍耐着，最后终于找到机会了，你想两个人在一起生活，你武功再，他想报复你怎么找不到机会呢？终于找到机会，害得裘千尺全残废。本来想死她，结果没有死，但是把她全都害残废了。我们看一对夫妻互相报复，怨毒越结越，最后是不可解。一开始我想妇联可以调解，后来法院可以调解，到了这个时候谁能调解，没有办法调解，直到双双丧失人，都变成极坏的人。豁去了，人生就是这样了，有什么好东西可以留恋呢。最后裘千尺放火烧掉了他们所居住的这个庄。这个庄的名字很好，叫绝情庄，这庄名起得多好，叫绝情庄。然后她自己了一个陷阱，她把公孙止诱陷阱，公孙止在临死之际最后一搏，两个人最后一同摔下了百余丈的山。小说写：这一跃百余丈，一对生死冤家化成一团泥，你中有你，我中有你，再也分拆不开。多么奇妙，两个生死冤家这么仇恨的人，最后却葬在一

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