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凡是放横的标题,改成从左边读起,彷彿两报一齐约好的,是2002年秋末的事。记得世纪
替,或右读到左,或左读到右“那时没有王,人人任意而行”,人人自动切换系统运行无碍,虽然偶尔也将横排的“王
科”看成了“斜
王”
以书写的便利,自左横写到右,至少一桩,不践字,因此不会沾染字墨而把字纸写脏。尤其暑
天,汗如雨下,而仍右起直写,那就像雨天走路不一刻工夫便溅得满脚泥
,除非拿纸垫在腕下隔开写好的字行。就我所知,还有非
菸写不
稿的,在咖啡馆百分之九十九禁菸的台北当下,也许仅存那么一家肯仁慈辟
一室临街开窗因此没有空调的让
菸人笔耕,因此夏若蒸笼,冬似冰箱,笔耕人一字一字写
字。
以上,可视为一个手艺人的作坊图像。评论称之文字炼金术,也可。
而小说作为文字炼金术,大陆有谁,我只能就教之。在台湾,此系谱第一位,王文兴。再有七等生。七等生启蒙了我辈许多文艺青年(譬如舞鹤)相信,这才是文学。然后,郭松棻。他们皆属于白先勇现代主义世代,连左翼知识分
郭松棻的参加保钓运动,也应放在现代主义脉络里来理解。郭松棻锻铸文字之
纯,比诸台湾现代诗的最
成就毫不逊
,甚且超过(评论家黄锦树有专文谈郭,且说郭的繁复
工,也可能是五四新文学以来的最
成就之一)。文学的纯粹度,止于郭松棻。然则2007年舞鹤
版《
迷》第一卷,把这极限之极,又推
一隙隙。《
迷》
金量之
,简直在拒绝买家,舞鹤自己说,三百个读者吧。
纯粹到这样,是要激怒人的,证实了王文兴所言“作者可能都是世界上最属『横征暴敛』的人,比情人还更『横征暴敛』。”
为小说同业,我只有
谢。因为我不会这样
,也没有人会这样
,唯舞鹤一人,把这
可能

了风景。世间有纯粹一词,只是,有纯粹之
吗?
我知
威士忌有,苏格兰纯麦威士忌(singalmaltwisky)。欧洲某些个
小酒吧,甚至供应单一纯麦(singalsingalmalt),这
威士忌不但来自单一酿酒厂,且是不再与同个酒厂其他酒桶的酒调
的单一酒桶陈年酿
,这意味,没有一桶酒的
味是相同的。
舞鹤纯粹。
只不过,纯粹之人
现在
前,大家倒不识。所以说,直信难有,如来难值。所以台湾文学,止于舞鹤。亦所以为什么王德威说,二十一世纪台湾文学必须以舞鹤始。在这个意义上,舞鹤是我们的师兄。
只有
尚知
这究竟怎么一回事。于是他怀抱着其他印象派画家未曾有过的信念,单枪匹
、焦急
切展开一项划时代任务:在绘画里创造一
新形态的时间与空间,好让经验最终能再次于绘画里得到分享。
──约翰˙伯格
纯粹,似乎必得跟
工一起。但舞鹤让我们看见,纯粹可以生猛。
舞鹤的书写自由,《余生》之后,《鬼儿与阿妖》到《
迷》,有谓他嗑了药写,有谓他起乩。我想到阿城讲朱天心的小说〈去年在

〉里边缘人最后变成一只爬虫类“疯得有条有理”有逻辑的疯,负责任的疯,
奎斯的名言是“我的小说每一行都有写实的基础。”舞鹤则说“我的小说是
民式的。”然后他加了但书“
民式,因为没有
的、正的,如果有,人们还是喜
看。”