小虫的面纱，此时已被金钱的火烧得一丝不挂！

还有的赌徒在两虫两斗时施尽了险。有的在芡草上抹上蝇血，以血腥味儿刺激小虫的斗；更有甚者，有人竟将当今育比赛中厉禁的兴奋剂也使用到小虫上；最不可忍者，是将毒药抹在小虫牙上，让小虫在毒咬敌手制胜后，自也很快消亡…

古谱中有“小不斗大，不斗老，长不斗阔，薄不斗厚，有病不斗寻常”等十二不斗的戒律，古人还从斗蟋上发现了“鸣不失时是其信，败则不鸣知耻辱”等虫之“五德”可当今某些看似貌岸然的赌徒，竟变得那般凶残如狼，狡黠似狐。这不能不使人发泰戈尔在《飞鸟集》中那样的哀叹：“当人是兽时，他比兽更坏。”

斗场上发生的丑恶现象，引起全国各地“蟋协”的度重视。在组织蟋蟀会斗时“蟋协”将各代表队的斗蟋集中起来，统一喂养五至七日再行比赛。发现有问题者，除禁赛外，并当即取消其会员资格。

中国是个向以“文化”著称于世界的国度。但近些年的“文化”里，却被某些人掺杂了暴殄天的血腥味儿。在泛及全国的吃喝风中，有人以吃过豹、金雕、山、穿山甲及蓝、绿孔雀等，作为向他人炫耀的一资本。在南方某些号称“野味”的餐馆旁，有的甚至还辟有专让客吃的“动园”那顽可的猴，被人有圆的餐桌，当场被剃光的猴，铁锤一敲，猴开，客用匙勺舀着乎乎、白的猴脑放酒杯悠悠品尝；那纹斑斓的鹿麂，被人用血刺动脉，红殷殷一时不会凝固的鹿血倒杯盏，供酒徒滋壮；更令人惨不忍睹的是，那憨态可掬的小熊，被人用利斧砍掉一前掌时，便吱哇叫着把另一前掌藏匿于背后…所谓“人之初，本善”的人的天，此时已被人的原罪大大玷污了。

遍野呜叫满坡腾跃的小蟋蟀，不属稀有保护动。但当人们得知蟋蟀是治疗癌症、肝化等病的良药时，南方某些宾馆里又以炸炒蟋蟀，作为一“尚”再加上玩虫之风席卷全国，致使京、沪许多老字号的中药房里，那曾货源充足的“中华蟋蟀”已陷断档…

八

2001年仲秋，在宁举办的全国第四届“中华蟋蟀友谊大赛”开幕前夕，我第三次踏上了这片乐土福地。

捕虫、养虫、卖虫、买虫，是斗虫的“序幕”近些年，这序幕一拉开，全国各地的十万虫大军便涌宁，整个宁早已是毂相接，肩臂相，丝竹弦，风雷鼓板，闹得“舞袖飘金谷”“游鱼亦翻”如今的三秋，也早已成了宁人比节还要红火还要长久的“秋节”而这全国的斗蟋大赛一启幕，便将这秋节推向了xdx。

大赛开幕这天，装扮一新的古城宁，街街团锦簇，巷巷披红挂彩。

多年来，宁一直注重自然环境保护。县境西的神童山，早就被定为省级森林公园；山下那20万亩百年大枣林盛产的大枣，也被国家卫生定为“保健品”；宁农作制业十分发达，仅其黄瓜的销售量已占全国的大半江山。面对来自国内外的几十家媒，聪明的宁人自然不会错过在全国蟋蟀大赛中，宣传其经济优势的机会。于是“宁天下，宁大枣誉四方，宁蟋蟀霸五洲”的幅标语，横街垂楼，举目皆是。盛大的斗蟋开幕式，在县城中心的人民剧院前的广场上举行。四面直径长达四米的擂鼓，各有六名鼓手敲击，三十八面鼙鼓，同时擂动，丝桐唢呐，间或弹，共奏一曲由县文化局组织创作的《蟋都雄风》。伴随着撼天酥地的鼓声，旱船、腰鼓、狮队，有光有声有，耍舞得酣畅淋漓。

最令人动情的是孩童们表演的《蛐蛐舞》了。广场上，百名着长袖彩衣的少男少女，组成了金谷起伏、玉茭叠狼的秋野。百对男女稚童扮作蛐蛐，他们上那金灿灿的蟋须，摇动着幼童的烂熳，脊背上那亮晶晶的蟀翅，驮载着稚童的天真。在这黄绿错综、红蓝相间的“秋野”里，百对“蛐蛐”时而腾跃，时而追逐，时而戏耍，时而搏斗…

随着百对孩童这惟妙惟肖的仿蟋表演，会场不时歆动，观者心中似有一条乐的小河在淌…

来自全国的32支蟋队，经3天90局的激烈角逐，在冠亚军争夺时，已成为宁虫对宁虫的表演。

宁虫的战绩再次证明，它们不仅是山东“蟋蟀王国”里的“御林军”更是中国浩浩蟋族中的“常胜将军”

大赛结束后，我造访了昔年宁惟一的捕虫世家“王氏”第三代传人王学谦。

在近十年宁兴起的捕虫、卖虫中，有辨虫捕虫绝技的王学谦，竟金盆洗手，没捕卖过一只蛐蛐。这位年近甲，已退休的电气焊工，仍健步捷，在家专事养兔。其祖传辨蟋秘诀，既不传儿孙，亦不示外人。我问他目下蟋情逐年见长、为何不重旧业时，他憨厚地一笑，其爷爷临终前留下遗言，说蛐蛐与人一样，也是有灵的。只要温饱有着，就不要再去捕捉…

这位老捕蟋者还说，玩蛐蛐只观其斗而不赌方不失其雅，听蛐蛐鸣唱，才是玩蟋人的至境界。

王学谦的这番话语，引起我绵绵的思绪。

由于农药已成.了各鸣虫的“命符”“除草剂”也成了蛐蛐的“断砂”再加上人们对蟋蟀的狂捕捉，已使“乐小天使”的生存环境日益恶化，生存空间愈来愈小。古谱上记载的德州名虫墨牙黄、保定名虫竹节须等，皆巳绝迹多年。北京的老玩虫人无不知晓，昔年北京西北郊的苏家坨、东北郊的回龙观，所的蛐蛐又大又好，所产蝈蝈的鸣声既响且脆。然而下，苏家坨的田野里，已无蟋蝈唱，而商楼林立的回龙观一带，泥木板组成的楼房里，只能生传播疾病的蟑螂而不生小灵蛐蛐了。

蟋蟀在西方某些国家的神话中是一吉祥。《简明不列颠百科全书》在“蟋蟀”词条中这样写：“有蟋蟀存在就等于好运和智慧，伤害蟋蟀便带来不幸。”宁的父老兄弟们，蟋蟀既是你们的“小财神”也是你们芬芳土地的“保护神”千万要百倍地珍它们——

因为每一生命都有它的天和秋天，都有它独特的生存价值。上苍即使创造一朵小，也得需要千万载之功…

作者附记：

吾孤陋寡闻，只知世界上有市、国，而未尝得悉哪市哪国有市虫、国虫。拙作篇名“国虫”乃笔者一人之谵语耳。