知，于是我们利用各技巧，各各样的方式，一地知。”

采访完，他和兰晓龙回到酒店，相对号啕。“之后我们在想，哭什么呢？是哭这些老兵壮丽的往事和寂寥的今天，还是哭什么？后来发现，我们哭我们自己的无知，自己的可怜。我们快五十岁了，中国抗战这么大块波澜壮阔的史实，你居然丝毫不知，你不可悲吗？所以，就有了《我的团长我的团》。观众可以说好，可以说不好，但就我个人来说，我快五十的时候，了《我的团长我的团》，只是为了让自己心安。”

会上有观众发言，很动情。

小崔拿过话筒说了一句：“我想补充一，我听一危险。我不希望大家误解这个片，《我的抗战》就是‘我的抗战’，是自己的叙述。你之前听到的共产党把日本打败，还是国民党把日本打败，这个片不负担这个任务，不这个事。如果你想听我知的宏观叙述，那就是日本投降时，无论是国民党还是共产党都到很诡异。”

他说不要以为《我的抗战》是要翻案，没有那个味，他和他的团队对结论没有什么兴趣。“去采访几万个人，多少多少个小时，去重新对历史下一个结论，可能又会误导一批人，我们不想这样的事。我希望五六十年以后终于有一本被大家公认的书，不它是宏观叙述的还是细节叙述的，大家认为它是真实的。它在最后写一句‘本书分资料取自崔永元《述历史》’，就行了，不要指望着我们这一代人因为这一采访能够对历史得什么结论，不到。”

陈虻某天在楼下碰到我，说：“我今天琢磨来一句特别重要的话：要服务，不要表达。”

这话没没脑，我也不知怎么搭腔。

他说刚才在讲课，有个人问他：“我们这工作，如果只是记录一个人的生活，跟着他走，我们自己的人生会不会没有意义啊？”

他生气了：“他活着，他的存在要成了你表达思想的一个，他活着才没有意义呢。别在生活里找你想要的，要去受生活里发生的东西。”

[文、]他说：“别瞧不上服务这两个字，描述复杂比评论简单难多了。”

[人、]九六年他去日本考察时，曾与《朝日新闻》的人讨论如何写评论，对方说：“现在早过了我提供观让别人读的年代，我们只提供信息，让人们自己作是非对错的判断。”

[书、]我找到一本书，是《朝日新闻》从一九八六年开始征集的读者来信，记录普通国民对于二战的回忆。

[屋、]第一封信是六十六岁的熊田雅男写的“有人质问，当初你们为什么没有反对战争？我想，是因为国民已经被教育得对‘上边作的决定’不抱怀疑。”当时还是少女的羽田广说：“我所知的是日本人增加，农村凋敝，甚至迫使和我一样的少女卖，让我心痛不已。列在离本国很遥远的地方有很多民地，还有国际包围圈的压力，让我这个小女孩也到受到了欺侮，而五内如焚，不是谁，都自然而然地认为只有战争才能解决问题。”

一九三八年，孩们都要学习武士，年满七岁，就要穿着黑制服，背诵当时的儿歌“和大哥哥并肩坐，我今天上学堂谢士兵，谢士兵，他们为国战斗，战斗为国”向被放在大门中心位置的天皇照片行鞠躬礼。历史课和德育课据天皇的《教育敕语》“忠诚是最的德”

当时小学三年级的古泽敦郎在信中回忆说：“市礼堂的柔拳击对抗赛，日本人与国人对抗，从到尾，观众兴奋不已，给柔选手鼓劲，斥骂拳击选手。最后，柔选手取胜时，全场呼之声鼎沸，接着放映电影，是‘满洲事变’的战斗场面，我军占领敌方的地盘，升起太旗，观众使劲鼓掌。”

他说：“从小，我们对于日本在战争中获胜，以及我们长大了就要当兵，没有任何怀疑，为战争而生的日本人，就是这样造就的。”