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,特别是那些老布尔什维克更为
烈。他们说,这不就等于把我们辛辛苦苦好不容易打下来的江山,就这样不费一枪一弹轻而易举的转让
去吗?那我们过去
生
死,冒着枪林弹雨
血牺牲
什么呢?不就是为了打下江山后,自己好坐江山,舒舒服服的享受享受,快快乐乐地过一阵安逸的日
吗?尤其是那些以各
手段已经谋得了偌大一份丰厚家业,这样一来不等于釜底
薪,革命革到了自己的
上。依靠权力成功,享受着权力的魅力,一旦离开了权力的中心,丢失了权力这
杖,这就等于将湖池里的鱼从
中打捞起来,置放在日
底下曝晒,那不晒成一条鱼
那才怪呢?
他天真的认为:布尔什维克不是动不动就讲唯
辨证法,讲社会发展的历史规律吗?过去的那一
行不通才改弦易辙,这不正是合符辨证法,合符历史发展规律吗?怎么会
现这么大的阻力呢?怎么过去提着灯盏经常给人照明的人,现在自己却要摸黑呢?
他面对的敌对势力是如此的
大,他开始是不曾想到的。在布尔什维克的章程上虽然写着为共产主义奋斗牺牲一切这样震撼人心的言词,可那曾想到,那只是挂在晒场上的一只鹰
,只能吓唬一些企图偷
的小
而已,真正它的作用又有多大呢?它能动起来去捕捉小
,这恐怕连三岁的孩童也不会相信。戈尔
乔夫这才明白,这一
哄骗老百姓的把戏,早已哄骗不住了,反倒哄骗起自己来了。他狼狈不堪,
退维谷。他怎么也想不到,昔日与自己称兄
弟,亲如手足的朋友也会站在他的对立面,
诛笔伐一起来反对他。他这也才真正认识到,世界上
本就不存在所谓“主义”上的同志,只有利益上的朋友。
布尔什维克推翻沙皇政权时,首先亮
的旗帜就是不能沿用帝制时代那
承父业的世袭制度,列宁逝世,并没有让他的儿
接班,而是斯大林接任的,当时,人民的确认为这是一
新兴的权力禅让方式,取代了腐朽没落的家天下,受到人民空前的
迎。孰不知其实这同样也是一
世袭制,只不是这
世袭制比过去的那
父传
,
传孙的范围宽泛一些罢了,过去世袭的圈
仅限于家族内
,外戚
预便是篡政,而现在的世袭却是在一个党派集团内
行,虽传承的范围比过去大了一
,实际上同样没
世袭这个圈
。他的权力绝不会传给圈
之外的人,那怕你再伟大
明,也享受不到这份待遇,除非你加
了他们这个派别,成为他们圈
里的人,也许会分得半杯羹,但是你必须得毫无理由地和他们保持一致,换言之,你必须首先得洗脑,换上不是你思想的你。好比你本就是一个锃亮的钢球,你必须得先丢
熔炉
化,化成钢
,从熔炉再把你倒
来,你也许会变成一枚喜
长锈的铁钉或一把杀猪的屠刀。这时你还会是原来的自己吗?虽然在经济很发达,社会
步迅速的日本国,有天皇,老牌的帝国主义英国有女王,她们至今也都是世袭的,但她们这
世袭并不是一
真正意义上的权力
替,她们只是一
理念的转换,一
信仰的象征,好比是活佛的涅槃。真正的主宰,决定这个国家权力的是首相,而她们的首相是绝不允许承袭的,而是由国家全
公民公决的,在自由民主平等的竞争中来产生的。戈尔
乔夫是多么地想学一学啊!
可是,他很少有追随和支持者。许多人都是在受同一
教育中成长起来的,其思维的方式都遵循着一个共同的模式,更重要的是他们拥有着共同的利益。乍一看他这样全盘否定,彻底改换门
,都认为是一
大逆不
,是一
对
列主义理论的亵渎,是一
反
列主义的行为,就连一些平时非常激
,思想异常活跃的人到了这个关键时刻,也与他分
扬镳了。他成了真正名符其实的孤家寡人。
都说他把苏联的改革推
了一个死胡同,都一起站
来反对他,一场没有烈火硝烟的战争开始了。这场战争虽然没有大炮机枪和刺刀,但远比有这些武
凶险得多。戈尔
乔夫也知
凭自己的势力,也许会遭到惨败,被打得落

,但开弓没有回
箭,即使是死也要在临死前扑腾一阵,大闹一番。
他义无反顾的一路走下去。他要把苏联这块土地,当作他政治的试验田,即使是颗粒无收,他也要为后来人摸索
一
经验,探索
一
失败的教训。他已经不看重总书记这个位置了,他看重的是老百姓的利益,国家的
路和前途。他心里的抱负是否能得以实现。