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加林
到惊心动魄,羞愧难当。
可是先前他还以“你们有你们的活法,我有我的活法!”这句话
住了父亲和德顺老汉两个人的说服。为什么他现在
到了懊悔?
不是因为他放弃了巧珍本人,不是因为他放弃了他们之间的
情,而是因为他放弃了所谓的“良心”在我看来,他放弃了一
“责任”
必然和责任联系在一起,当你在权衡中因为现实的原因放弃了曾经的
,你便背弃了先前承诺的责任。
加林到底该如何取舍?我们在面临同样困境的时候有该怎样取舍?
不要说不可能,我一直都在考虑这样一个问题。是否为了我自己的理想,就能够置亲人置责任置
于不顾?
我曾经想以那句“走自己的路”来为自己辩护,我曾经
烈钦佩和支持尼采对于传统
德
理无情的批驳,我曾经想我就是我任何的人都是他人都可以不予理睬,我曾经想放弃那个养育了我的贫穷的家
去追求自己的理想,曾经以为那是自己起飞的障碍,…
然而现在,我犹豫了。
加林其实并没有真正的背离
德背离良心,然而他会
到无地自容,他的良心会不安。如果他继续走下去,放弃更多的东西,他会象拉斯柯尔尼科夫一样无法逃避内心的惩罚。
我呢,是不是也一样?
那么为了维系良心,是否就应该委屈了自己的意愿和理想?
是否
加林,拉斯柯尔尼科夫,或者我,在尽了自己的责任和
,之后,或者同时,能够实现自己的理想?
我想这永远是一对矛盾,虽然不是非此即彼的矛盾,但确实包
非此即彼的成分,鱼与熊掌,不可兼得。
也许古时候那个传扬久远的忠孝不能两全,在这里仍然是成立的,只需要将忠换成责任,将孝换成个人的理想。这样的矛盾无
不在,作为一个平常之人,
加林,我,拉斯柯尔尼柯夫,都不能够
到两全,都最终会在这
矛盾冲突中选择责任,选择良心。
也许有人能够从最终价值的大小上来
理
的判断,背离普通的
德
理放弃对自己亲人的“小责任”选择“自己的理想”,最后终于能够对全社会对更多的人产生更大的效益。
以成败论英雄的局限始终存在,这样的人成功了名扬天下,失败了遭受唾骂承受无尽的舆论指责。古往今来不乏此类人的存在,但是那不是我的选择。
这样的选择需要太多的毅力和魄力,决绝到无情的境地正是拉斯柯尔尼柯夫所说的“不平凡的人”
作为一个平凡的人,向望着非平凡的世界。可是我不能够确定那个结果的存在,无法放弃自己的那份源自本
的责任去追求自我的完全实现。
我矛盾着,时刻矛盾着,如同
加林,…也许果敢的人们要嘲笑我的怯弱,可是有些东西对我真的无法割舍,我只能说,我要
持这
怯懦。
在怯懦中矛盾,在矛盾中困惑,在困惑中痛苦,也在痛苦中幸福…