所以凡历朝中梁猖獗之小丑，到了如今竟不用一一戈，皆天使其拱手俛缘远来降。我们正该作践他们，为君父生。”芳官笑：“既这样着，你该去习弓，学些武艺，去拿几个反叛来，岂不忠效力了。何必借我们，你鼓摇的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”宝玉笑：“所以你不明白。如今四海宾服，八方宁静，千载百载不用武备。咱们虽一戏一笑，也该称颂，方不负坐享升平了。”芳官听了有理，二人自为妥贴甚宜。宝玉便叫他“耶律雄”

究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为隶，只不过令其饲养匹，皆不堪大用。湘云素习憨戏异常，他也最喜武扮的，每每自己束銮带，穿折袖。近见宝玉将芳官扮成男，他便将葵官也扮了个小。那葵官本是常刮剔短发，好便于面上粉墨油彩，手脚又伶便，打扮了又省一层手。李纨探见了也，便将宝琴的荳官也就命他打扮了一个小童，上两个丫髻，短袄红鞋，只差了涂脸，便俨是戏上的一个琴童。湘云将葵官改了，换作“大英”因他姓韦，便叫他作韦大英，方合自己的意思，暗有“惟大英雄能本”之语，何必涂朱抹粉，才是男。荳官量年纪皆极小，又极鬼灵，故曰荳官。园中人也有唤他作“阿荳”的，也有唤作“炒豆”的。宝琴反说琴童书童等名太熟了，竟是荳字别致，便换作“荳童”]]

因饭后平儿还席，说红香圃太，便在榆荫堂中摆了几席新酒佳肴。可喜尤氏又带了佩凤偕鸳二妾过来游顽。这二妾亦是青年姣憨女，不常过来的，今既了这园，再遇见湘云、香菱、芳一女，所谓“方以类聚，以群分”二语不错，只见他们说笑不了，也不尤氏在那里，只凭丫鬟们去伏侍，且同众人一一的游顽。[[一时到了怡红院，忽听宝玉叫“耶律雄”，把佩凤、偕鸳、香菱三个人笑在一，问是什么话，大家也学着叫这名字，又叫错了音韵，或忘了字，甚至于叫“野驴”来，引的合园中人凡听见无不笑倒。宝玉又见人人取笑，恐作践了他，忙又说：“海西福朗思牙，闻有金星玻璃宝石，他本国番语以金星玻璃名为‘温都里纳’。如今将你比作他，就改名唤叫‘温都里纳’可好？”芳官听了更喜，说：“就是这样罢。”因此又唤了这名。众人嫌拗，仍翻汉名，就唤“玻璃”]]

闲言少述，且说当下众人都在榆荫堂中，以酒为名，大家玩笑，命女先儿击鼓。平儿采了一枝芍药，大家约二十来人，传为令，闹了一回。因人回说：“甄家有两个女人送东西来了。”探和李纨、尤氏三人去议事厅相见。这里众人且来散一散。佩凤、偕鸾两个去打秋千玩耍，宝玉便说：“你两个上去，让我送。”慌的佩凤说：“罢了，别替我们闹！”[[“罢了，别替我们闹，倒是叫‘野驴’来送送使得。”宝玉忙笑说：“好们别顽了，没的叫人跟着你们学着骂他。”偕鸳又说：“笑了，怎么打呢。掉下来栽你的黄来。”佩凤便赶着他打。]]

忽见东府里几个人，慌慌张张跑来，说：“老爷殡天了！”

* *：在对《庚辰本》行第一次修改，产生《甲辰本》时，上面四页多、达1265个字被大量被删

去，就可以充分表明了曹雪芹的态度：他们不想卷政治斗争中，更没有反对满清皇朝的意思，因而也就不存在反封建意识。曹雪芹最初在《庚辰本》中，未经仔细考虑而写芳官改名的情节；那是因为在历史上，耶律契丹一直是满族的敌人，嘲笑契丹人绝对不是“反清”；而是站在满族的立场上，戏他们的世代仇敌——契丹人。《蒙府本》[4]和《戚序本》[5]是以《庚辰本》为底本伪造的，因而保留了与《庚辰本》相同的叙述；而《列藏本》是照《120回红楼梦定本》修改而来[6]，所以没有了这一大段内容。