？因为他总是以力压制他的士兵表现那属于黑人民族的来自他们的家乡非洲的特。比如他们连队里有个男孩，是从南方过来的，他非常喜唱黑人的歌曲，中士也喜听，听他的歌就好像回到了家乡，看到了非洲，看到了黑人集居的南方，会有很多怀想，可是他极讨厌这个男孩，无故地关他禁闭，罚他，因为他觉得他唱那些歌使他太像黑人了。他也不喜老是黑人和黑人在一起，说话，开玩笑，打球，唱歌舞，他要他们向白人靠拢，受教育，有礼貌，举止文雅，因此被黑人士兵视为背叛，最终杀了他。结尾是非常微妙的，这个黑人连队被批准参加太平洋战争，整个连队都为这个批准激动而歌舞狂，他们虽然不像他们的中士那样自觉地认同以白人族为中心的国，可是当他们能为国去战斗的时候，却表现烈的自豪。这是一个非常国家主义的戏剧，弱民族被大民族吞没似乎势不可挡，黑人中士实际上是黑人里的英，他最早认识到一个弱民族必然要灭亡的命运，因此他非常烈地渴望靠近一个民族，被它接纳，与它汇合。这个故事所唤起的心情是非常复杂的“国家”是一个没有情的东西，它是一机，冷静，严谨，甚至残酷，但是它是一个有效的组织。而民族是情的源泉，它和血缘、家乡、亲情、生命的有关，它是一自然状态，在弱的生存竞争中，我们必须要组织成国家才能生存，然而，在归属国家的同时，民族则面临被取消的命运。第二个作品是一澳大利亚电视剧《情归何》。故事是说澳大利亚白人的教会组织办学校，专门驯化土著孩，他们从各个落里用糖果把孩引上直升飞机，带到学校里，集中行教育。他们设法叫孩忘记他们土著的语言、宗教、习俗，同时输现代社会的文化将他们培养成文明人。这对孩们是一个非常痛苦的过程，他们和父母分离，背弃他们的图腾，须克服大的恐惧，并怀着难以消除的犯罪。然后有个女教师了这个学校，她目睹了这一切，开始怀疑自己的工作，她觉到不公平和不自然，她认为再弱小的民族都应该有独立生存的权利，任何一文化都与人有关，都有人的价值，最后她就帮助这些孩逃跑了。在这电视剧里，族上升为文化，跨越了国家，它带有族乌托的彩。但艺术和现实的可能无关，它讲的是抵达神度的可能。然后我要谈到《印度之行》。它写一个年轻的英国姑娘和她未来的婆母去印度看她的未婚夫，他是英国驻扎民地印度的级官员。她们在印度受到当地人的质朴和情，便也报以善良和友好，在那些驻留印度的充满傲慢偏见的英国人中间，她们显得特别的不一样，她们的随和，宽容，富有同情心，受到一名印度医生的烈。这名医生受过英国教育，学的是西医，对他落后的祖国有着怒其不争的情，对西方的步抱着赞赏的态度，但对于它们的民政策则是反的，就是这样一个有民主思想又怀有民族情的知识分。他对这两个女士非常好，十分殷勤，为她们安排了一次有历险质的旅游，就是到一个著名的神秘山去，那山里有着奇异的回声，传说发生过不可思议的事情。经过张繁忙的准备，终于成行。然而在山里却发生了传说中的不可思议事情，英国姑娘突然间极端恐惧的奔山，而后则跟着印度医生，于是，印度医生便以企图的罪名被告上了法。这是一个悬念故事，但重要的不在于悬念。这起案有一个有力的证人，就是姑娘未来的婆母，她虽然没有目睹山里的事件，但她以一个英国人的份来证明印度医生的人品，是有说服力的。而此时，这案已激起民众的反英情绪，酿成事端，她的作证可说事关重大，不由陷于犹疑，最终，她在一个长老的影响下，于开前夜离开印度，从法缺席。这长老是什么样的人呢？他是印度教的一个首领，他谙东方哲学，他认为世界万事都有着必然，所有的偶然都是暂时的表面的效果，所以行动是无意义的，不自然的，甚至会影响事的真相。

他说我们印度有条河则恒河，我们的人死了就放在河里，漂向永恒的归宿，无论现在是怎么，最后大家都是一条河里的生命，都是顺而下的。在这不承认偶然，认为一切结果都是必然的思想染下，老太太在开前走了，当她的火车经过一山，暗夜里看见石前有个人向她举手致意，就是长老，他认为老太太终于领悟了真谛。这里讲述的已经不是国家和民族的差异，而是文化的较量，这是两对立的人生哲学，一是西方的神，一则是东方神的。前者充满了行动，是注重现世的，它相信偶然，相信人是可以抓住国会改变历史和存在，因此他们占据了者的位置，在世界开辟了一系列的民地，但他们无法战胜死亡，恐惧虚无。后者只相信事的必然，只关心终结，过程都是转瞬即逝，他们过着闲散的生活，在玄思中漫游，获取着心灵安宁的快乐，但由于他们的惰于行动，只得落被民的地位。电影没有给两哲学的对比作回答，就好像没有回答我们山里到底发生了什么，但它的问题虽然也是从国家和民族发，却超了国家和民族的内容，走近了人的本，它问的是生命的存在和神的内容，什么才是生命的最需要。不这世界容忍到什么程度，后现代

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