同居一，相互依存。

对自我而言，繁是件痛苦劳累的事情，没有好自我是不会去的，为了引诱人类去，就有了**的愉悦，**的快。而女人的快总比男人来的烈，这是因为女人承担的繁责任比男人多的多，的事多，得到的奖赏当然就多了，但光引诱还是不行的，国胡萝卜加大的法我们天生就会，以是就有了**的冲动，火的焚烧，为了自化的目的，我们内在的那力量可以说是想尽办法迫使我们着他的意志行事。

但人之所以为人，就是人有自我的意识，在这我们不讨论自我意识，但其产生存在一定有他的目的，是事化的必然，否则我们内在的那力量也不会对自我那么客气，人类的自我意识是自然都敬畏的力量，是最终能与宇宙中任何力量相抗衡的。虽然它现在还很渺小，但人类的自我意识是控制宇宙万，人类化的那力量所必需的，否则它为什么要让人有自我的意识，一如别动多好控制。

有了自我意识，人就会去思考，以是就有了情，有了婚姻，有了家，还有了用来约束自我行为的理德，甚至法律。而这些其实都是与的本质并无太多的关系的，是人类面对自然的迫使，不得不去顺从它的意志，但内心又有所不甘的产，以是自己编造也好，发明也罢，以是便有了例如情这些自我安的理由。有了理由，心也就安多了，人们尽量不再去思考这些我们目前还没能力对抗解决的问题，着我们人类自我界定的理由，遵守的理德法律，自然的意志行事。但不是所有人都会这样去，人生生不息，思索不止，总有人会去怀疑，总会有人想去找到让自己更信服的理由，这也正是我们人类前的动力，但人类目前的力量太过渺小，太多的问题注定找不到答案，思考越多疑问越多，内心越是不安，很多人不得不放弃思考，如顿，如霍金，为了内心的安宁努力说服自己去信那些人类早以界定的、原先烈反对的理由，让自己摆脱思考的困扰。但这并不是所有人都能到的，面对内心的疑问，思索的困惑，本找不到让自己信服的理由，最终意识茫然走向迷失！这也就是为什么走**迷途的有人很多是人类英的缘故了，因为他们总怀疑，总在思考。

雨果说：动生存，而人则生活。人之所以为人，因为人有理，会用理去控制本能的**和不利于自我、他人及社会的冲动。这些事有些好像远在天边，但说不定就会发生在你前，你自己或你的亲人和朋友上，面对**迷城，错。我们除多一分宽容的心去看待，更重要的是要学会选择。

有这样一则故事:

东坡同佛印闲坐对聊，东坡问：你观吾坐相如何？佛印说：像尊佛。佛印问：

你看老僧像甚？东坡说：像粪。东坡甚得意。后苏小妹告东坡：佛印心中有佛，

因此他中万皆是佛，你心中有粪，因此中皆是粪。

本单纯， 但人类却用智慧附注于太多的定义， 衍生无数的理， 使也存乎你一念之间！说这些题外之话也并非我鼓励开放什么的，很多观我个人也并不认同，如果你能看到这我想你也能明白，我通篇所说的都是事多面复杂，世界远非你想像的那样，人繁复，也并非我们有限的智慧所能理解，怀一颗包容之心，存善意之人，想你所想，不要人云亦云，思想的自由才是一切的本，而人的解放才一切创造力的源，下至一个人，上至一个民族，如老是压抑禁固，再聪明的脑瓜给你也创造不了什么，一个人是没什么，但一个民族如失去创造的能力，那真这有死路一条的，前车之鉴，历史不会总给你机会的，人活一世，不过草木一秋，怎么着都要有自己真正的思想，活些真正的自己不是。