上了。”

“啊地租！”列文惊异地叫着。“地租在欧洲也许会有在那里土地由于在它上面的劳动已经改良了；但是在我们这里土地却因为在它上面的劳动而一天天贫瘠下去——换句话说耗尽地力；所以谈不到地租。”

“怎么谈不到地租呢？这是规律。”

“那么我们与规律无关；对于我们地租可说明不了什么问题反而扰了我们。不告诉我怎么会有地租这理论…”

“你们要吃凝吗？玛莎给我们拿些凝或者林果来。”他转向他的妻说。“今年的林果结得特别晚。”

然后斯维亚日斯基怀着最愉快的心情站了起来走开了显然正在列文觉得这场谈话刚刚开始的时候他却以为这场谈话已经终结了。

失掉了对手列文继续和灰胡髭的地主谈话竭力想对他证明一切困难都是由于我们不了解我们的劳动者的特和习惯而来的；但是这位地主正和所有与世隔绝、独立思索的人一样理解人家的意见很迟钝而且特别固执己见。他持说俄国农民是猪贪恋猪一样的生活要把他从猪一般的境中拯救来一定要有权力而现在却没有；一个人一定要有一条鞭而我们变得这样自由了使得我们突然用律师和模范监狱代替了使用过一千年的鞭而在监狱里还给不中用的、上散恶臭的农民吃很好的汤而且还计算来给他几立方尺的空气。

“您为什么认为”列文说竭力想回到原来的话题上去“要找到这样一对劳动者的关系使劳动产生很的生产率是不可能的呢？”

“就俄国农民来说永远不能这样！我们没有权力。”地主回答。

“怎样才能找得到新的条件呢？”斯维亚日斯基说吃了一些凝上一支香烟他又来参加争论了。“对于劳动力的一切可能的关系都已经确定了而且是经过研究的”他说。“野蛮时代的残余连环保的原始公社自然而然地消灭了农制被废除了剩下来的只有自由劳动；而它的形式是固定了的、现成的、非采用不可的。长工日工佃农——不外乎这些形式。”

“但是欧洲对于这些形式已经到不满了。”

“不满了正在探求新的。而且多半会探求来的。”“那正是我所要说的”列文说。“为什么我们自己不探求呢？”

“因为这正和重新明铁路建筑法一样。它们本来是现成的、早已明了的。”

“但要是它们不适合我们使用要是它们并不明呢？”列文说。

他又在斯维亚日斯基的神里觉察惊愕的神情。

“啊这样我们真要目空一切了我们居然探索欧洲正在探索的东西！这话我听够了但是对不起您知关于劳动组织问题在欧洲取得的一切成就吗？”

“不不大知。”

“这个问题现在引起欧洲最优秀的思想家们的注意。舒尔兹·杰里奇派1…还有极端自由主义的拉萨尔2派论劳动问题的浩瀚著作…米尔豪森制度3——这一切都已成为事实您大概也知吧。”——

1舒尔兹·杰里奇（18o8—1883）德国经济学家和政治家。储蓄信贷银行和独立合作社组织的创办人他认为这可以调和工人和雇主的阶级利益。