释教理的，而我希望它是理想主义的。正因为这样，院长先生向我建议了一个题目，这个题目还没有人论述过，我觉得其中有些东西可以大加发挥。这个题目就是：《Utraque　manus　in　benedicendo　clericis　inferioribusnecessariaest》

达达尼昂的学识，我们是了解的。上次，特雷维尔先生以为他接受了白金汉的礼，对他背诵了一句拉丁文诗，他连眉都没皱一下，现在听到这个题目，他的眉也没有皱得更厉害。

“这意思就是，”阿拉米斯为了便于这达尼昂理解，补充“下级教士行祝圣礼必须用双手。”

“好一个的题目！”耶稣会会长大声说。

“而又符合教义！”本堂神甫附和，此人拉丁文方面的功力与达达尼昂相差无几，所以他特别注意耶稣会会长，随时准备亦步亦趋，像回声似地重复他的话。

达达尼昂呢，对这两位教士所表现的情，则完全无动于衷。

“是的，！prorsusadmirabile①！”阿拉米斯继续说，----

①拉丁文，意为“非常”

“但是它要求对历代神甫和《圣经》有刻的研究。而我很不好意思地向这两位宗教家承认，我成天站岗放哨，为国王效力，对研究有所忽视。如果让我自己选定一个题目，我会到更加得心应手，faciliusnatans①，这样的题目仍然是阐述神学上的难题，就像通过理阐述哲学上的形而上学一样。”

达达尼昂到一意思也没有，本堂神甫也一样。

“瞧，多么彩的开场白！”耶稣会会长喝彩。

“Exordium②。”本堂神甫没话找话重复。

“Quemad摸dumintercoelorumimmensitatem。③”

阿拉米斯看了一旁边的达达尼昂，只见自己的朋友呵欠打得下都要掉了。

①拉丁文，意为“容易产生”即“得心应手”

②拉丁文，意即“开场白”

③拉丁文，字面意义为“犹如在辽阔的天空中”此可译为“真是海阔天空！”

“咱们还是说法语吧，神甫。”他对耶稣会会长说“这样，达达尼昂先生听起我们的话来更有味。”

“对，我路上走累啦，”达达尼昂说“这些拉丁文我都听不去。”

“好吧，”耶稣会会长有儿不兴地说，而本堂神甫却大为兴，不胜激地看了达达尼昂一。“那么，您来看一看这篇论文怎样发挥吧。

“西是上帝的仆人…他只不过是仆人，请听明白了！西行祝圣礼就是用一双手。当希伯来人打败敌人时，他就让人抬起他的两条胳膊。因此，他是用双手行祝圣礼的。此外《福音书》中也说：imponitemanus，而不是manum，即‘把双手放在’，而不是把‘一手’放在…”

“把双手放在。”本堂神甫重复，同时一个放的动作。

“历代教皇都是圣彼得的继承人，可是圣彼得的作法却不然，”耶稣修会会长继续“他说Porrigedigitos，即把你们的手指伸来。现在您明白了吗？”

“当然明白了，”阿拉米斯愉快地答“不过，事情玄妙。”