是弯也罢，曲也罢，只要长大成材就好…你瞧，这个窄院里的那棵老枫树。”

“千重这孩太好了，你还有什么好说的呢。”母亲泛起了不悦的神。

“知，我知，千重是个正直的孩…”

千重把脸扭向中院，沉默了一会儿。

“像那棵枫树多顽啊，可在我上…”千重的话里带着哀伤的情调“我多就像生长在枫树小里的紫地丁。哎呀，紫地丁的，不知不觉间也凋谢了。”

“真的…明一定还会重新开的。”母亲说。

低下来的千重，把目光停在枫树旁那座雕有基督像的灯笼上。借助屋里的灯光，已经看不清那剥蚀了的圣像，但她好像在祈祷什么。

“妈妈，真的，我是在什么地方生的？”

母亲和父亲面面相觑。

“在祇园的樱树下呀！”太吉郎断然地说。

什么晚上在祇园樱树下生的，这个是有像《竹取语》[《竹取语》是日本最早的一短篇小说，赫映姬是书中的主人公。]这个民间故事了吗？据说赫映姬就是从竹节之间生来的。

正因为这样，父亲反而断然说来。

千重心想：要是真在樱树下生的，也许会像赫映姬那样，有人从月里下来迎我回去呢。她觉得这想法有稽，也就没有说来。

无论是被遗弃还是被抢，千重究竟是在什么地方生的呢？父母不知。也许连千重的生父母是谁，他们也都不知呢。

千重后悔自己不该问这些不得的话。但是，她觉得还是不歉为好。那么，自己又为什么会突然问起这个问题呢？连她自己也不明白，说不定是因为她模模糊糊地想起了真砂说过的：北山杉村有个姑娘长得跟她一模一样…

千重不知往哪儿看好，于是她仰望着大枫树的梢。是月亮来了，还是繁华街的灯火映照，夜空显得一片白茫茫的。

“天空也呈现夏天的彩啦。”母亲阿繁也仰望着天空说“喂，千重，你就是在这家生的。虽说不是我生的，可是就是在这家生的啊！”“是啊。”千重了。

正如千重在清寺对真一说过的，千重不是阿繁夫妇从赏夜樱的圆山公园里抢来的，而是被人扔在店铺门，太吉郎把她抱回来的。

这是二十年前的往事了。当时太吉郎还是个三十岁的人，生活相当放不羁。妻不敢轻易听信丈夫的话。

“别说得好听…你抱来的这孩，说不定是你跟艺生的吧。”

“不要胡说！”太吉郎变了脸“你好好看看这孩上穿的，是艺的孩吗？瞧，是艺的孩吗？”太吉郎说着，把婴儿推给了阿繁。

阿繁接过婴儿，把自己的脸贴在婴儿冰冷的脸颊上。

“这孩，你打算怎么办？”

“到里再慢慢商量，吗发愣啊？”

“这是刚生下来的啊！”没找着婴儿的亲生父母，不能收养女，所以册上申报为太吉郎夫妇的亲生闺女，取名千重。

通常说法，抱一个孩来抚养，自己也就会亲生一个孩。可是，阿繁没有生过孩。千重就作为太吉郎他们的独生女，受到抚育和。随着岁月的逝，太吉郎夫妇也不再为这孩究竟被谁遗弃而烦恼。至于千重的亲生父母是死是活，更无从知晓。

当天晚饭后，只拾掇拾掇竹叶卷寿司的竹叶和汤碗就完了，比较简单，这全由千重一个人负责。

然后，千重躲到后面二楼自己的寝室里，欣赏父亲带去嵯峨尼姑庵的保罗·克利和却加尔的画集。后来千重睡着了。不一会儿，她就被噩梦魇住，发“啊！啊！”的声音惊醒了。