〔11〕钩拒参看本篇注〔24〕。

〔12〕关于墨翟赶路的情况，《战国策·宋策》有如下记载：“公输般为楚设机，将以攻宋。墨闻之，百舍重茧，往见公输般。”又《淮南·修务训》也说：“昔者楚攻宋，墨闻而悼之，自鲁趋而往，十日十夜，足重茧而不休息，裂裳裹足，至于郢。”

〔13〕都城指宋国的国都商丘（今属河南省）。

〔14〕这里曹公的演说，作者寓有讽刺当时国民党政府的意思。一九三一年日本帝国主义侵占我国东北后，国民党政府采取不抵抗主义，而表面上却故意发一些慷慨激昂的空论，以欺骗人民。

〔15〕连弩指利用机械力量一发多欠的连弩车。见《墨·备临》。

〔16〕郢楚国的都城，在今湖北江陵县境。

〔17〕赛湘灵作者据传说中湘的女神湘灵而虚拟的人名。传说湘灵善鼓瑟，如《楚辞·远游》中说：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”《下里人》，是楚国一歌曲的名称。《文选》宋玉《对楚王问》中说：“客有歌于郢中者，甚始曰‘下里人’，国中属而和者数千人。”

〔18〕兽环大门上的铜环。因为铜环衔在铜制兽的嘴里，所以叫兽环。

〔19〕告帮在旧社会，向有关系的人乞求钱帮助，叫告帮。

〔20〕关于墨翟坐不住的事，在《文·自然》和《淮南·修务训》中都有“墨无席”的话，意思是说坐席还没有温，他又要上路了（《文》旧传为老聃弟所作）。

〔21〕关于墨翟献书给楚王的事，清代孙诒让《墨间诂》（《贵义》篇）引唐代余知古《渚旧事》说：“墨至郢，献书惠王，王受而读之，曰：‘良书也。’”据《渚旧事》所载，此事系在墨翟止楚攻宋之后（参看孙诒让《墨传略》）。

〔22〕墨翟与公输般关于行义的对话，见《墨·贵义》：“墨南游于楚，见楚献惠王，献惠王以老辞，使穆贺见墨。墨说穆贺，穆贺大说（悦），谓墨曰：‘之言则成（诚）善矣，而君王天下之大王也，毋乃曰贱人之所为而不用乎？’墨曰：‘唯其可行。譬若药然，草之本，天之，以顺其疾。岂曰一草之本而不哉？今农夫其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神。岂曰贱人之所为而不享哉？’”小说采取墨翟答穆贺这几句话的意思，改为与公输般的对话。