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也就自然地会觉得我们这个地方的太
不够温
,也就必须要寻找一些地方,比如说火炉,作为人工取
的地方了。这样就可以解释它的习
了,为什么它能和别的
类的黄蜂有如此大的差别。而且这
蜂都是避人的。
在它还没有到我们这里来
客以前,它的生活是什么样
的呢?在没有房屋以前,它住在什么样的地方呢?没有烟筒的时候,它把蛴螬隐藏在哪里呢?
也许,当古代山上的居民用燧石
武
,剥掉羊
衣服,用树枝和泥土造屋
的时候,这些屋
也已经早就有舍腰蜂的足迹了。也许,它们的巢就建筑在一个破盆里面,那是我们的祖先用手指取粘土制
成的。或者它就在狼
及熊
的衣服的褶
里边筑巢。我
到非常奇怪,当它们在用树枝和粘土造成的
糙的
上
巢的时候,它们是否选择那些靠近烟筒的地
呢?这些烟筒,虽然和我们现在所使用的烟筒不同,但是,在不得已的时候,那些烟筒也是可以利用的。
如果说,舍腰蜂在古代的时候,的确和那些最古老的人们共同在这个地方居住过,那么它所经历和见到的
步,就真的是不少了,而且,它所得到的文明的利益也真正是不少了。它已经把人类不断增
的幸福转变成为自己的了。当人类社会,发明
在房屋的屋
上铺上天
板的法
,想
在烟筒上加上
的主意以后,我们便可以想象得到,这个怕冷的动
就会悄悄地对自己自言自语
:
“这是如何的舒适啊!让我们在这里撑开帐篷吧!”
但是,我们还应该追究得更远一些。在小屋没有
现以前,在
龛也不常见之前,甚至是在人类还没有
现之前,舍腰蜂又是在哪里造房
的呢?这个问题,当然不是一个孤立的问题。我们还可以提
这样的问题:燕
和麻雀在没有窗
、烟筒等东西以前,它们又是在哪里筑巢的呢?
燕
、麻雀、舍腰蜂是在人类
现以前就已经存在了的动
。显然,它们的工作是不能依靠人类劳作的。当这里还没有人类的时候,它们各自必定已经
有了
超的建筑技艺了。
三四十年来,我都常常问我自己,在那个时候舍腰蜂住在哪里的问题。
在我们的屋
外面,我们找不到它们的窠巢的痕迹。在房
外边,在空旷的广场、在荒丘的草地里,我们都没有找到舍腰蜂的住
。
但是,最后,我长时间的研究结果表明,一个帮助我的机会
现了。
在西往南的采石场上,有许多碎石
和很多的废弃
,堆积在这里有很长时间了。据说已经有几百年的时间了。在这个
石堆上,沉积了几个世纪的污泥,几百年的风风雨雨,将这些
石堆摆在人们面前。田鼠也在那里生活着。在我寻找这些宝藏的时候,我有三次发现了在
石堆中的舍腰蜂的巢。
这三个巢与在我们屋
里发现的完完全全一个样,材料当然也是泥土,而用以保护的外壳,也是相同的泥土。
这个地方的危险
,并没有促使这位建筑家丝毫的一
儿
步。我们有时——不过很少——看到舍腰蜂的巢筑在石堆里和不靠着地的平
的石
下面。
在它们还没有侵
我们的屋
以前,它们的窠巢一定是建筑在这类地方的。
然而,这三个巢的形状,是很凄惨的,
气已经把它们给侵蚀坏了,茧
也被
得粉碎了。周围也没有厚厚的土保护着它,它们的幼虫也已经牺牲了——已经被田鼠或别的动
吃光了。
这个荒废的景象,使我惊疑的来到我邻居的屋外。是否能够真为舍腰蜂建巢的地
,挑选一个适当的位置呢?事实很显然,母蜂不愿意这么
,并且也不至于被驱逐到这么绝望的地步。同时,如果气候使它不能从事它祖先的生活方式,那么,我想,我可以断言,它就是一个侨民。它很可能是从遥远的异国他乡,侨居到这个地方来的侨民。也可能是另一
移民,那
背井离乡的移民。也可能是难民,是为了生计,不得不远走他乡,被其他地方收养的难民。
事实的确如此,它是从炎
的、
燥的、缺
的、沙漠式的地方来的,在它们那里,雨
不多,雪简直是没有的。