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得到的,而且应该会
到奇怪的!蜂卵虽然是小的,但是,它是被放在那个大的蜘蛛的
上的。那么,当我们的这个小东西回来以后,发现巢
里面是空的,它会怎么
呢?将有什么举动呢?它将很有理智地行动,再产下一个卵,以补偿它所失去的那一个吗?事实上这些都不是,它的举动是非常不合情理的。
现在,这个小东西所
的事情,只不过是又带回了一只蜘蛛,非常坦然地再次把它放到那巢
里边去。对于其它的事情一律不理睬,就好像并没有发生过什么意外一样。似乎它
本就没有看到自己的孩
已经丢失了。那只刚刚捕获的蜘蛛也已经丢了。它没有发现这一切的不幸,也并没有表现
什么吃惊、诧异、着急、不知所措之类的失意的表情。这以后,居然若无其事地一只又一只地盲目地往窠里继续传带着蜘蛛。每当它把巢里的猎
和卵都安排妥当了以后,便又飞了
去,继续盲目地执着地奋斗着。每次在它飞
去的时候,我都会把这些蜘蛛和蜂卵悄悄地拿
来。因此,它每一次游猎回来,储藏室里实际上总是空着的。就这样,它十分固执而徒劳地忙碌了整整两天时间。它一心打算要使劲努力,无论如何也要争取装满这个不知为什么永远也装不满的
瓶
。我呢,也和它一样,不屈不挠地
持了有两天的工夫。一次又一次耐心地把巢
里的蜘蛛和卵取
来。想要看看这个执着的小傻瓜究竟要等何时才能终结它这
看起来毫无意义的工作。当这个傻乎乎的小动
完成了它的第二十次任务的时候,也就是到了第二十次的收获
送来的时候,这位辛苦多时的猎人大概以为这罐
已经装够了——或许也是因为这么多次的旅行,疲倦了——于是,它便自认为非常小心而且谨慎地把自己的巢
封锁了起来,然而,实际上,里面却完全是空的!什么东西都没有。它忙碌了这么久,事实上它
本意识不到这一
,真是让人可怜啊!
在任何情况下,昆虫的智慧都是非常有限的。这一
是毫无疑问的,无论是哪一
临时的困难,昆虫,这
小小的的动
,都是无力加以很好而且迅速的解决的。无论是哪一个
类的昆虫,都同样的不能对抗。这一
,我可以列举
一大堆的例
来,证明昆虫是一
完全没有理解能力的动
。当然,同时,它也是一
不
有意识的动
。虽然它们的工作是那么异常的完备。经过长时间的经验和观察,使我不能不断定它们的劳动,既不是自动的,也不是有意识的。它们的建筑、纺织、打猎、杀害,以及麻醉它们的捕获
,都和消化
或是分
毒
一样,其方法和目的完全都是不自知的。所以,我相信这样一
,即这些动
对于它们所
有的特殊的才能,完全是莫名其妙的,既不知也不觉。
动
的本能是不能改变的。经验不能指导它们;时间也不能使它们的无意识有一丝一毫的觉醒。如果它们只有单纯的本能,那么,它们便没有能力去应付大千世界,应付大自然环境的变化。环境是要经常有所变化的,意外的事情有很多,也时常会发生,正因为如此,昆虫需要
备一
特殊的能力,来教导它,从而让它们自己能够清楚什么是应该接受的,什么又是应该拒绝的。它需要某
指导。这
指导,它当然是
备的,不过,智慧这样一个名词,似乎太
细了一
,在这里是不适用的。于是,我预备叫它为辨别力。
那么,昆虫,能够意识到它自己的行动吗?能,但同时也不能。如果它的行动是由于它所拥有的本能而引起的,那么它就不能知
自己的行动。如果它的行动是由于辨别力而产生的结果,那么,它就能意识到。
比如,舍腰蜂利用
土来建造巢
,这一
就是它的本能。它常常是如此建造巢
的,从一生下来就会。既不是时间,也不是生活的奋斗与激励,能够使得它模仿泥
匠蜂,用那
细沙的
泥去建造它自己的巢,这并不是它的本能。
黄蜂的这个泥巢,一定要建在一
隐避之
,以便抵抗自然风雨的侵袭。在最初的时候,大概那
石
下面可以隐匿的地方就能够被认为是相当合适了。但是,当它发现还有更好的其它的地方可以选择时,它便会立刻去占据下来,然后搬到人家的屋
里边去住。那么,这一
就属于辨别力了。
黄蜂利用蜘蛛作为它的
女的
,这就是它本能的一
。表现没有其它的任何方法,能够让这只黄蜂明白,小蟋蟀也是一样的好,和蜘蛛一样可以当作
。不过假设那
长有
叉白
的蜘蛛缺少了,那它也不会让它的宝宝挨饿的。它会选择其它类型的蜘蛛,将其捕捉回来,给它的
女吃。那么,这
就是辨别力。
在这
辨别力的
质之下,隐伏了昆虫将来
步的可能
。
四、它的来源