斯②的信徒！是的，她们没有素琪的形态，不是柔丽的玫瑰，但她们却是新鲜的、情的、通红的荷兰石竹。　①这是古代行于罗附近坎帕尼亚地区的一舞曲Ｓａｌｔａｒｅｌｌｏ，意思是“跃”后来许多作曲家用这舞的节奏写成音乐，如德国作曲家门德尔松（Eｅｌｉｘｄｅｌｓｓｏｈｎ，１８0９—１８４７）的《意大利响乐》第九十号最后一章。　②克斯（Ｂａｃｃｈｕｓ）是古代罗神话中的酒神和快乐神。这儿是“及时行乐者”的意思。　那天是多么啊！甚至在太落下去了以后，天还是的！血里着火，空气中燃着火，视线里火！空中浮着金和玫瑰，生命也是金和玫瑰。　“你到底跟我们在一起了！现在让你内在的和周围的波涛把你托起来吧！”　“我从来没有到像现在这样健康和愉快过！”这位年轻的艺术家说。“你们是对的，你们都是对的。我是一个傻瓜，一个梦想家——人是属于现实的，不是属于幻想的。”　在这天星光照着的晚上，这群年轻人在歌声和吉他琴声中，通过那些狭小的街，从酒店里回到家里来；那两朵通红的荷兰石竹——坎帕尼亚地区的两个女儿——同他们一回来了。　在安吉罗的房间里面，在一些杂的速写、随意的练习和鲜艳夺目的画幅中，他们的声音变得柔和了一些，但是并没有减低火的情绪。地上摊着许多画页；这些画页里的素描，在生动而有力的方面很像坎帕尼亚的那两个姑娘，不过真人还是比她们的画像要丽得多。一盏有六个灯的灯，从每个灯上吐火焰和闪光；在这些灯光中，形形的人形，像神祇似的，也显来了。　“阿波罗！丘比特！①我超升到了你们的天国，到你们光华灿烂的境界！我觉得生命的这时在我的心中开放了。”　①阿波罗（Ａｐｏｌｌｏ）是希腊神话中艺术和一切艺术活动之神；丘比特（Ｊｕｐｉｔｅｒ）是希腊神话中的上帝。　是的，儿开了，裂了，又谢了。一麻醉的邪气从那里面升起来，蒙住了视线，毒害了思想，灭掉了官的火，四周是一片黑暗。　他回到了他自己家里来，坐在自己的床上，整理自己的思想。　“呸！”这是从他心的，通过他的嘴发的字。“可怜的人啊，走开吧，开吧！”于是他发一痛苦的叹息。　“走开吧！开吧！”这是她的话，一个活着的素琪的话。这话在他的心里萦绕着，终于从他的嘴里冲来。他把埋在枕里，他的思想很混，于是就睡去了。　天亮的时候，他下床来。他重新整理他的思想。发生过什么事情呢？难这全都是一场梦吗？到她家去的拜访，在酒店里的狂，那天晚上跟坎帕尼亚的那对紫红的荷兰石竹的集会——难这都是梦吗？不，这一切都是真事——是他从来没有验过的真实生活。　那颗明亮的星在紫红的空中闪耀着；它的光辉照在他上，照在那尊大理石雕的素琪上。当他看到这个不朽的形象的时候，就颤抖起来，他似乎觉得自己的视线不纯洁。他用布把她盖起来。在他要揭开的时候，他摸了她一次，但是再也没有气力看自己的作品了。　他坐在那儿愁眉不展，一言不发，堕思中去；他坐了一整天；他听不见周围发生的一切事情。谁也猜不这个人的心里究竟在想着什么东西。　许多日、许多星期过去了。黑夜是最长的。有一天早晨，那颗闪亮的星儿看见他，他的面孔发白，全因为发而颤抖，他走向那座大理石像，把那块覆盖着的布拉向一边，以悲痛的光，把他的作品凝望了好久。最后他把这座石像拖向园里去；它的重量几乎把他压倒了。这儿有一颓败的枯井；它除了一个以外什么也没有。他就把这个素琪推到了里面去，然后用土把她盖上，最后他用枝条和荨麻掩住了这个。　“走开吧，开吧！”这是他的简短的送葬辞。　那颗星儿在清晨的玫瑰的天空中看到了这幅情景；它的光在这年轻人惨白的面孔上的两颗沉重的泪里颤动着。　他在发烧，病得要死，人们说他快要断气了。　修士依洛纳提乌斯作为一个朋友和医生来看他，带给他宗教上的安的话语，谈起宗教中的和平与快乐、人类的罪过，和从上帝所能得到的慈悲与安息。　这番话像温的太光，照在沃的土壤上。土壤冒着蒸气，升起一层雾，形成一系列的思想图画，而这些图画是有现实的基础的。从这些浮着的岛上，他遥望下边人类的生活：这生活充满了错误和失望——而他自己的生活也是如此。艺术是一个女术士，把我们带虚荣和人世间的情中去。我们对自己虚伪，对朋友虚伪，对上帝也虚伪。那条蛇老是不停地在我们的心里讲：“吃吧，你将会像上帝一样①。”　①指《圣经·旧约全书·创世记》第三章，第四、五节中蛇对夏娃说的一段话：“蛇对女人说…因为神知，

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