，为了不犯错误而订许多清规戒律。他们用严厉的光互相监视，窥探别人是否有用心不良的细微举动。他们模模糊糊地记得他们教会里的争论，绝不提起上帝或其他有关宗教的话题，生怕说错而犯下渎圣罪。于是他们既无任何教规可遵循，又不敢在信仰问题上创建新思想，可是他们一脸严肃庄重的神情，好像时时刻刻在思索这些问题。相反，久而久之，他们辛苦的农事劳作制度取得了相当于教规的地位，迫使他们养成勤俭的习惯，以及妇女们善于持家的优。

他们是一个大家，儿孙满堂，媳妇众多，人人都是大个儿，个个肌发达。他们在地里活时也穿着黑的礼服，钮扣规规矩短地系好，男人们宽边帽，女人们扎白巾。男人们蓄长胡，门走路总是肩挎猎枪，但是听说他们除了打麻雀之外从不开枪，因为有禁止打猎的戒律。

石灰质的山地艰难地生长着一些劣质的和低产的小麦，埃泽基耶莱老的声音时时响起。他朝天举起双拳，白山羊胡抖动不已，睛在那漏斗式的帽下骨碌直转，不停地吼叫：“瘟神和灾星！瘟神和灾星！”他朝正在弯腰活的家里人喊话：“乔娜，锄快！苏珊娜，快把那棵草掉！托比亚，你去撤料！"他对一群活懒散，使用工材料大手大脚的人怒气冲冲地发号施令和训斥。每次分派完为使土地不致荒芜而必不可少的各活计之后，他自己也开始活，一面驱赶人们分去事，一面骂；“瘟神，灾星！"

他的妻从不大声说话，而且显得与众不同，仿佛信着她的某秘密的宗教，在许多事情的细微末节上都很严谨，但她从不向人说教。她只是瞪大睛盯住人，绷着嘴说：“您觉得合适吗，拉凯莱妹妹？您觉得这样恰当吗，阿龙内兄弟？”就能使别人脸上少见的微笑从嘴边消失，恢复严峻而专心的表情。一天晚上，正当胡格诺教徒们祷告时，我来到科尔。杰毕多。他们没有动嘴念叨什么，没有举手合掌，没有屈膝下跪，而是在园里排成队笔直地站着，男人站一边，女人站一边，最前站着长髯垂的埃泽基耶莱老。他们直视正前方，垂下肌隆起的胳膊，手拳，显得很专心的样，但是并没有忘记边的东西，托比亚伸手捉掉藤上的一只虫，拉凯莱用鞋底的钉踩死一只蜗，埃泽基耶莱也忽然摘下帽吓唬飞到麦田上的麻雀。

后来他们唱起圣歌。他们不记得歌词了，只是哼着歌谱，那调也不准，时常有人走调，或许大家都总是唱错，但是从不中断，唱完一段又一段.始终不唱歌词。

我觉得有人拽我的一只胳膊，是小埃萨乌，他打手势叫我别作声并跟他走。埃萨乌同我一般大；他是考埃泽基耶莱最小的儿；他只徒有来自父母的毅而刚的面表情，而骨里很狡黯，是一个十足的小氓。我们一面往园外爬，他一面对我说；“他们还要祈祷半个小时。真烦人！你来看看我的。”

埃萨乌的是秘密的。他藏在那里面，不让家里的人找到他，使他们无法派他去放羊或去菜园里捉蜗。他躲在里面一连几天不活，而他父亲在田地里怒吼着寻找他。

埃萨乌贮备了一些烟叶，在一面上挂着两只长长的陶瓷烟斗。他装好一只烟斗，让我烟。他教我燃烟锅，然后他大大地起来，我从来没有看见过一个孩得这么贪婪。我是一次，立刻到难受，就停下不了。为了给我提神，埃萨乌拿一瓶烈洒，给我倒了一杯。这酒又让我咳嗽起来，并烧灼着我的胃。他倒像喝一样。

“我想喝醉。”他说。

“你放在里的东西是从哪儿拿来的呀？”我问他。埃萨乌勾动手指了个扒窃的动作，说：“偷来的。”他领带着一伙基督徒家的孩们在四乡偷抢。不仅偷摘树上的果，而且还屋里面偷东西，摸窝。他们骂起人来比彼特洛基奥多师傅更凶，骂的次数也更多。基督徒的和胡格诺教徒的骂人话他们都会，他们之间互相对骂。