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第九章(4/5)

,一千年以后,我们和他们再继续战斗,里冒着同样的无名仇恨,可能自己还不知。我们是为了解脱,他们是为了当隶。这就是斗争的意义,就是超越各式各样的官方意义的真正的全的意义。基本的无名的人类解脱的推动力来

自于各屈辱:工人来自于剥削,农民来自于无知,小资产阶级来自于抑制,被蔑视的人来自于腐败。我认为这是我们的政治工作。还要利用人类贫困,利用它来反对人类贫困,获取我们的解脱,就像法西斯分利用贫困来延续贫困和利用人来反对人。”

在黑暗中,能看到费烈拉的蓝睛和棕胡,他直摇,他不懂什么渴望:他事准确像机械工,实用像山区居民,斗争对他来说是一准确的机,他丁解这能和作用。

“看来是不可能了,”他说“你满脑无稽之谈,看来你不可能当一个称职的和用清晰语言向群众讲话的政治委员了。”

费烈拉不懂,吉姆也不遗憾,对费烈拉这样的人讲话应该用词确切,应该说:A,B,巳对于他们,事情要么是要么否,不存在是否不清的地方,但是吉姆不计较这些,因为觉得自己比费烈拉,他的目标是:能够像费烈拉那样思考,除了费烈拉的事实以外,没有别的事实,其余的一切都没有用。

“好吧。我向你告别。”两人来到一个岔。现在费烈拉要去“”那里,吉姆去“闪电”那里。这天夜里,战斗之前他们要视察所有支队。他们分手了。

其余的一切都没有用。吉姆一个人走在小路上,肩上背着那支斯坦枪像破拐杖。其余的一切都没有用,树在黑暗中像人一样。人总是把自己在儿童时代的恐惧一辈都埋在心中。“可能,”吉姆想“如果我不是旅政委,我也会害怕。到了不再害怕的境地,那是人的最终目标。”

吉姆和其他政委分析各支队情况时,逻辑。但是,一个人在小路上一边走一边思考时,事情又成为神秘的不可思议的,人的生活充满了奇迹。我们的脑中也充满奇迹和力,吉姆想。他不时地觉得好像走在一个符号的世界里,就像小吉姆在吉卜林的那本令年轻人百读不厌的书中的印度一样。

“吉姆…吉姆…谁是吉姆?…”

他为什么夜里走在山路上,为什么准备一次战斗,为什么在他这个富人小孩忧郁的童年之后,在他这个腼腆青年枯燥的青年期之后,还要制服活人和死人?有时候,他觉得自己被愤怒的失衡所折磨,行动起来歇斯底里。不,他的思想是合乎逻辑的,可以透彻地分析每件事情。但他不是个平静的人。他的父辈们,那些创造财富的资产阶级父辈是平静的人。知自己要求的无产阶级是平静的人,现在在家守夜放哨的农民们是平静的人,决心已定、勇猛机智地作战的苏联人是平静的人,这不是因为好玩而是因为需要。布尔什维克!苏联可能已是个平静的国家,那里可能已经没有人类贫困。他,吉姆,永远不得平静吗?可能有那么一天所有人都是平静的人。我们不再懂许多事情,因为我们一切都懂了。

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